وقوله أيضا (١) :

وقول عدى بن الرقاع (٣) :

ومنها تشبيه الشىء بالشىء لونا وحسنا ؛ كقول الله عزوجل : (كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ). وقوله تعالى : (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ). وكقول حميد ابن ثور :

وكقول الآخر :

ومنها تشبيهه به لونا وسبوغا ، كقول امرئ القيس (٦) :

شبّه الدّرع بالأتىّ فى بياضها وسبوغها ؛ لأنها تعمّ الجسد كما يعمّ الأتىّ الجدجد إذا تفجّر فيه ؛ والأتى : السيل.

ومنها تشبيهه به لونا وصورة ، كقول النابغة (٩) :

__________________

(١) ديوانه : ٨٠.

(٢) الجزع : الخرز اليمانى فيه سواد وبياض.

(٣) اللسان ـ مادة زجا ، الأغانى : ٩ ـ ٣١٣ ، الشعر والشعراء : ٦٠١.

(٤) الروق : القرن.

(٥) النحيزة : نسيجة شبه الحزام تكون على الفساطيط والبيوت.

(٦) البيت الأول فى اللسان مادة سكك منسوبا إلى امرئ القيس. وفى مقاييس اللغة ١ ـ ٤٠٨ البيت الثانى ليس منسوبا ، وليسا فى ديوانه.

(٧) السك : الدرع الضيقة الحلق ، والموضونة : الدرع المنسوجة أو المقاربة النسج.

(٨) الجدجد : الأرض المستوية.

(٩) ديوانه : ٣٧.