ويقولون : أنف الريح ، وأنف النهار ، ورعينا أنف الربيع ؛ أى أوله.

قال امرؤ القيس (٢) :

وروى بعض الشيوخ الثّقات : فى أنفه ـ مضموم الألف ، قال : هو من قوله : كأس أنف. وروضة أنف.

وقال أعرابى يصف البرق (٤) :

أراد أول الليل.

ومن بعيد الاستعارة ، قول أعرابى (٥) :

أى ينقص.

وسئل مسلم بن الوليد عن قول أبى نواس :

قال : إن كان قول أبى العذافر :

باض الهوى فى فؤادى وفرّخ التذكار

حسنا ، كان هذا حسنا.

__________________

(١) فى الموازنة ١١٧ : قال أبو العباس عبد الله بن المعتز : وهذا البيت غر الطائى حتى أتى بما أتى ، وإنما أراد ذو الرمة بقوله : أنف الضيف كقولهم : أنف النهار أى أوله.

(٢) ديوانه : ١٤٣ ، والموازنة : ١١٧.

(٣) الإطلين ، مثنى إطل مثال إبل ، وذلك منقطع الأضلاع من الحجبة. فى أنفه : أى فى أول جريه وشده ، أو فى أول الغيث الذى ذكره. والمحبوك : الشديد المدمج الخلق ، وممر : شديد فتل اللحم.

(٤) الموازنة : ١١٨.

(٥) فى الموازنة : وقال آخر : أنشدناه الأخفش عن ثعلب يذم رجلا :