وكل فقرة من فقر الظهر والعنق طبق ، وذلك أن بعضها منضود على بعض.

فمما فى كتاب الله عزوجل من الطّباق قوله تعالى : (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ).

وقوله تعالى : (لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ) ، أى من الكفر إلى الإيمان.

وقوله عزوجل : (باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ).

وقوله سبحانه : (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ) ، وهذا على غاية التساوى والموازنة.

وقوله تعالى : (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِ).

وقوله جلّ شأنه : (وَلا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً).

وقوله عزّ اسمه : (لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ).

وقوله سبحانه : (فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ).

وقوله جل ذكره : (وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى ، وَأَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَأَحْيا).

وقد تنازع الناس هذا المعنى ؛ قال ابن مطير :

تضحك الأرض من بكاء السماء

وقال آخر :

ضحك المزن بها ثمّ بكى

وقال آخر :

وقال آخر (١) :

__________________

(١) هو دعبل الخزاعى. معاهد التنصيص : ٢ ـ ١٨٤.