فليس فى أقسام الإجابة عن المطلوب إذا سئل عنه غير هذه الأقسام.

قال الشماخ (١) :

والوطء الشديد إذا صادف الموطوء رخوا ارفضّ منه ، أو صلبا تدحرج عنه.

وقول الآخر (٣) :

وليس فى الحوادث إلا ما لقى أو انتظر لقيه.

وقول الآخر (٤) :

والعيش شحّ وإشفاق وتأميل

وكان عمر رضى الله عنه يتعجب من صحة هذه القسمة. وقول زهير (٥) :

من عيوب القسمة

وكان يعجب أيضا بهذا البيت ويقول : لو أدركت زهيرا لولّيته القضاء لمعرفته.

ومن عيوب القسمة قول بعض العرب :

فقال : «سقيتين» ثم قال : «سقيا طهورا» ، ولم يذكر الأخرى ، وقيل : أراد فى الدنيا وفى الآخرة ، وهذا مردود ؛ لأن الكلام لا يدل عليه. وقول عبيد الله بن سليم (٧) :

فقسم قسمة رديئة ؛ لأنه جعل الوحش بين سمين وداخل فى كناسه. وكان ينبغى أن يقول : من بين سمين وهزيل ، أو بين كانس وظاهر ؛ ويجوز أن يكون السمين

__________________

(١) ديوانه : ١٥.

(٢) مطمئنة : ساكنة. يرفض : يتفرق. والبيت يصف فيه صلابة سنابك الحمار.

(٣) نقد الشعر : ٧٩ ، ونسبه إلى أبى زبيد الطائى.

(٤) هو عبدة الطبيب ، المفضليات : ١٤١ ، صدره :

والمرء ساع الأمر ليس يدركه

(٥) ديوانه : ٧٥.

(٦) النفار : المنافرة. والجلاء : أن ينكشف الأمر.

(٧) قوله : ناوئ ، أى سمين. يقال : نوئ إذا سمن. قاله فى النقد ، وسمى قائله عبد الله بن سليم الغامدى ، ورواه سربا بدل غيثا وسرب بدل مسرب.