وقول الآخر :

إذا قلت : «ضاحى الجلد منك» ، فليس شيء سوى «الكنين» ؛ وكذا إذا قلت : «إلى النازع المقصور كيف» ، فليس شيء سوى «يكون».

ومما عيب من هذا الضرب قول أبى تمام (١) :

وقول بعض المتأخرين (٣) :

وإنما أخذه من قول أبى تمام (٤) فأفسده :

__________________

(١) ديوانه : ١٨٨.

(٢) البزل : الإبل الداخلة فى السنة الرابعة. بنات المخاض : الداخلة فى الثانية.

(٣) هو المتنبى ، ديوانه : ٣ ـ ١٧٦.

(٤) ديوانه : ٣٠٦.

(٥) جديل وشدقم : فحلان كانا للنعمان بن المنذر تنسب إليهما الجدليات والشدقميات من الإبل. والكوم الأولى : القطعة من الإبل ، والثانية : جمع أكوم ، وهى فى الأصل العظم فى كل شيء ثم غلب على السنام والبعير ، فقيل سنام أكوم وبعير أكوم أى عظيم.