الفصل الثّامن عشر

فى رد الأعجاز على الصدور

فأول ما ينبغى أن تعلمه أنك إذا قدمت ألفاظا تقتضى جوابا فالمرضىّ أن تأتى بتلك الألفاظ بالجواب ، ولا تنتقل عنها إلى غيرها مما هو فى معناها ، كقول الله تعالى : (وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها). وكتب بعض الكتاب فى خلاف ذلك : من اقترف ذنبا عامدا ، أو اكتسب جرما قاصدا لزمه ما جناه ، وحاق به ما توخّاه. والأحسن أن يقول : لزمه ما اقترف ، وحاق به ما اكتسب. وهذا يدلك على أن لردّ الأعجاز على الصدور موقعا جليلا من البلاغة ، وله فى المنظوم خاصة محلا خطيرا.

وهو ينقسم أقساما ؛ منها ما يوافق آخر كلمة فى البيت آخر كلمة فى النصف الأول ؛ مثل قول الأول :

وقال عنترة (١) :

وقال جرير (٢) :

وقال المخبل :

__________________

(١) ديوانه : ١٠٠.

(٢) ديوانه : ٣٤٨.