الباب العاشر

فى ذكر مبادئ الكلام ومقاطعه والقول فى حسن الخروج والفصل

والوصل وما يجرى مجرى ذلك

الفصل الأوّل

فى ذكر المبادئ

قال بعض الكتّاب : أحسنوا معاشر الكتّاب الابتداءات فإنهن دلائل البيان. وقالوا : ينبغى للشاعر أن يحترز فى أشعاره ، ومفتتح أقواله ؛ مما يتطيّر منه ، ويستجفى من الكلام والمخاطبة والبكاء ووصف إقفار الديار وتشتيت الألّاف ونعى الشباب وذمّ الزمان ؛ لا سيّما فى القصائد التى تتضمن المدائح والتهانى. ويستعمل ذلك فى المراثى ، ووصف الخطوب الحادثة ؛ فإن الكلام إذا كان مؤسسا على هذا المثال تطيّر منه سامعه ، وإن كان يعلم أن الشاعر إنما يخاطب نفسه دون الممدوح ، مثل ابتداء ذى الرّمة (١) :

وقد أنكر الفضل بن يحيى البرمكى على أبى نواس ابتداءه (٣) :

قال فلما انتهى إلى قوله :

وسمعه استحكم تطيّره ، وقيل : إنه لم يمض أسبوع حتى نكبوا.

ومثله ما أخبرنا به أبو أحمد ، قال : حدثنا الصولى ، قال : حدثنا محمد بن العباس

__________________

(١) الجمهرة : ٣٦٠

(٢) الكلى : جمع كلية ، والمفرية : المحزوزة ، والسرب : الجارى.

(٣) ديوانه ٧٣