بيان حقيقة الإيمان ، مرتّبة في مقدّمة في تعريف الإيمان ، وثلاثة مقالات ؛ الأُولى في : بيان آراء المذاهب والفرق في حقيقة الإيمان ، وأدلّة كلّ فرقة على مدّعاها ، والردود والإشكالات الواردة عليها ، والثانية في عدّة مسائل منها : التوسعة في حقيقة الإيمان ، وبيان حقيقة الكفر ، والثالثة في مسائل أيضاً منها : بيان حقيقة الإسلام ، وهل أنّ الطاعة معتبرة في حقيقة الإيمان ، وخاتمة في عدّة مباحث منها : تعيين زمان التكليف بدلالة المعارف الإلهية ، وبيان المعارف التي يحصل بها الإيمان.

تمّ التحقيق اعتماداً على نسختين مخطوطتين.

ذكرت مواصفات النسخ المعتمدة في تحقيق كلّ رسالة في مقدّمة تحقيقها.

تحقيق : مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية.

نشر : مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم / ١٤٢٢ هـ.

* الرجال ، لابن الغضائري.

تأليف : أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي ، من أعلام القرن الخامس الهجري.

من كتب الرجال المعروفة ، يسمّى

بـ : «الضعفاء» أو : «الجرح» ، لواحد من أعلام الطائفة ـ كان معاصراً للنجاشي (ت ٤٥٠ هـ) وللطوسي (ت ٤٦٠ هـ) ـ وهو كتاب اختُلف في نسبته وفي نسبة مادّته إلى مصنّفه ؛ بسبب ما ورد فيه من تضعيفات ..

وقد انتخب هذا الاسم لهذا الكتاب باعتبار جمعه لما أُثر عن ابن الغضائري ، سواء ما ثبت في الكتاب المنسوب إليه ، أم ما نقل عنه في ما تفرّق من المواضع والمواضيع.

يشتمل الكتاب أيضاً على مستدرك يتضمّن ما نقله النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) والعلاّمة الحلّي (ت ٧٢٦ هـ) وابن داود الحلّي (ت بعد ٧٠٧ هـ) عن ابن الغضائري ـ ممّا يتعلّق بالرجال ـ ولم يكن موجوداً في نسخ الكتاب المعتمدة في التحقيق.

تمّ التحقيق اعتماداً على أربع نسخ ، نسخة مصوّرة عن مطبوعة على الآلة الكاتبة ، ونسخة مخطوطة ، ونسختان مطبوعتان ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة ، التي تناولت المؤلّف ومنهجه في الكتاب ، ثمّ الكتاب ونسبته إلى المؤلّف وتقييمه والمواقف المختلفة منه.

تحقيق : السـيّد محمّـد رضا الحسيني الجلالي.