آفكهم

عبد الله بن الزبير

٥ / ١٠٣

آفكهم

ابن عباس

٥ / ١٠٣

٣٣ (وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَ)

يع

الحسن بن أبي الحسن

٥ / ١٠٦

٣٣ (بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى)

يقدر

الجحدري ـ الأعرج ـ عيسى ـ عمرو بن عبيد

٥ / ١٠٦

٣٥ (لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ)

ساعة من النهار

أبي بن كعب

٥ / ١٠٦

٣٥ (بَلاغٌ)

بلاغا

الحسن بن أبي الحسن

٥ / ١٠٨

بلّغ

أبو مجلز ـ أبو سراج الهذلي

٥ / ١٠٨

بلاغ

الحسن بن أبي الحسن

٥ / ١٠٨

٣٥ (فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ)

فهل يهلك

الحسن ـ أبو عمرو ـ ابن محيصن

٥ / ١٠٨

فهل يهلك

زيد بن ثابت

٥ / ١٠٨

٢ (وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ)

أنزل

الأعمش

٥ / ١٠٩

أمرهم

قراءة ابن عباس

٥ / ١٠٩

٤ (وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ)

قتّلو

زيد بن ثابت ـ الحسن ـ الجحدري أبو رجاء

٥ / ١١١

٧ (إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ)

ويثبت

عاصم

٥ / ١١٢

١٥ (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ)

مثال الجنة ـ أمثال الجنة

علي بن أبي طالب

٥ / ١١٤

١٥ (فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ)

 ـ أسن

ابن كثير ـ أهل مكة

٥ / ١١٤

 ـ غير يسن

فرقة

٥ / ١١٤

١٦ (ما ذا قالَ آنِفاً)

أنفا

ابن كثير

٥ / ١١٥

١٧ (وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ)

وأنطاهم تقواهم

الأعمش ـ محمد بن طلحة

٥ / ١١٦

١٨ (أَنْ تَأْتِيَهُمْ)

إن تأتهم

أهل مكة عن الرؤاس

٥ / ١١٦

١٨ (بَغْتَةً)

بغتّة

أبو عمرو

٥ / ١١٦

٢٢ (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ)

عسيتم

نافع ـ أهل المدينة

٥ / ١١٨

إن وليتم

عبد الله بن مغفل

٥ / ١١٨

إن تولّيتم

علي بن أبي طالب

٥ / ١١٨

٢٢ (وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ)

وتقطعوا

أبو عمرو ـ يعقوب

٥ / ١١٨

٢٥ (وَأَمْلى لَهُمْ)

 ـ وأملي لهم

الأعرج ـ مجاهد ـ الجحدري ـ الأعمش

٥ / ١١٩

٢٦ (وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ)

 ـ يعلم أسرارهم

 ـ جمهور القراء

٥ / ١١٩

٢٧ (فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ)

فكيف إذا توفاهم الملائكة

الأعمش

٥ / ١٢٠