٣ (ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ)	من تفوت	حمزة ـ الكسائي ـ ابن مسعود ـ علقمة ـ الأسود ـ ابن جبير ـ الأعمش	٥ / ٣٣٨
٦ (وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ)	عذاب	الحسن ـ هارون	٥ / ٣٣٨
٨ (تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ)	تمايز	الضحاك	٥ / ٣٣٩
	تتميّز	طلحة	٥ / ٣٣٩
١١ (فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ)	فسحقا	الكسائي	٥ / ٣٤٠
١٧ (فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ)	فسيعلمون	الكسائي	٥ / ٣٤٢
	نذيري	نافع ـ ورش	٥ / ٣٤٣
٢٠ (أَمَّنْ هذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ)	أمن	طلحة بن مصرف	٥ / ٣٤٣
٢٧ (فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا)	قرىء بإشمام السين	ابن كثير ـ طلحة ـ شيبة ـ ابن وثاب	٥ / ٣٤٤
٢٩ (فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)	فسيعلمون	الكسائي	٥ / ٣٤٤

٦٨ ـ سورة القلم

١ (ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ)	نون والقلم	ابن عباس ـ ابن أبي إسحاق ـ الحسن	٥ / ٣٤٥
١٤ (أَنْ كانَ ذا مالٍ وَبَنِينَ)	أأن كان	حمزة	٥ / ٣٤٧
٢٢ (أَنِ اغْدُوا عَلى حَرْثِكُمْ)	أن اغدوا	بعض السبعة	٥ / ٣٤٨
٢٤ (أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ)	لا يدخلنها (بسقوط أن)	ابن مسعود ـ ابن أبي عبلة	٥ / ٣٥٠
٣٨ (إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَما تَخَيَّرُونَ)	أن لكم	طلحة ـ الضحاك	٥ / ٣٥١
	أأن لكم	الأعرج	٥ / ٣٥١
٣٩ (أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ)	بالغة	الحسن بن أبي الحسن	٥ / ٣٥١
٤١ (أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ)	بشركهم	بن أبي عبلة ـ ابن مسعود	٥ / ٣٥٢
٤٢ (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ)	يكشف	ابن مسعود	٥ / ٣٥٣
	تكشف	ابن عباس	٥ / ٣٥٣
	نكشف	الأخفش	٥ / ٣٥٣
٤٩ (لَوْ لا أَنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ)	تداركته	أبي بن كعب ـ ابن مسعود ـ ابن مسعود	٥ / ٣٥٤

١١٨

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٦ ]

المؤلف :أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي