٢١ (مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) |
ثمّ أمين |
أبو جعفر |
٥ / ٤٤٤ |
٢٤ (وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ) |
بظنين |
ابن كثير ـ عمرو ـ الكسائي ـ ابن مسعود ـ ابن عباس ـ زيد بن ثابت ـ ابن عمر ـ عائشة ـ ابن جبير ـ عروة بن الزبير |
٥ / ٤٤٤ |
٨٢ ـ سورة الانفطار
٣ (وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ) |
فجرت |
مجاهد ـ الربيع بن خثيم |
٥ / ٤٤٦ |
٦ (ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) |
ما أغرّك |
ابن جبير ـ الأعمش |
٥ / ٤٤٦ |
٩ (كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ) |
يكذبون |
الحسن ـ أبو جعفر |
٥ / ٤٤٧ |
١٩ (يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً ، وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ) |
يوم لا تملك |
ابن كثير ـ أبو عمرو ـ ابن أبي إسحاق ـ عيسى ـ ابن جندب |
٥ / ٤٤٨ |
٨٣ ـ سورة المطففين
٧ (الفُجَّارِ) |
الفجار |
قرأ أبو عمرو والأعرج وعيسى بالإمالة |
٥ / ٤٥١ |
١٣ (إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا) |
يتلى |
أبو حيوة |
٥ / ٤٥١ |
١٤ (كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ) |
كلّا بل ران |
بالإدغام قرأ ابن كثير ـ وأبو عمرو وابن عامر |
٥ / ٤٥٢ |
١٨ (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) |
الأبرار |
نافع ـ ابن كثير |
٥ / ٤٥٢ |
٢٤ (تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ) |
تعرف |
أبو جعفر ـ ابن أبي إسحاق ـ طلحة |
٥ / ٤٥٣ |
|
يعرف |
يعقوب |
٥ / ٤٥٣ |
٢٦ (خِتامُهُ مِسْكٌ) |
) خاتمه مسك |
الكسائي ـ علي بن أبي طالب ـ الضحاك ـ النخعي |
٥ / ٤٥٤ |
٣١ (انْقَلَبُوا فَكِهِينَ) |
فاكهين |
القراء عدا حفص |
٥ / ٤٥٤ |
٣٦ (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ) |
هثّوب |
ابن محيصن ـ أبو عمرو ـ حمزة ـ الكسائي |
٥ / ٤٥٥ |
٨٤ ـ سورة الانشقاق
١٢ (وَيَصْلى سَعِيراً) |
ويصلّى |
أبو السناء ـ الأعرج |
٥ / ٤٥٦ |
|
ويصلى |
نافع ـ عاصم |
٥ / ٤٥٦ |
١٩ (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ) |
لتركبنّ |
مسروق ـ الشعبي ـ أبو العالية |
٥ / ٤٥٩ |