٤٤ (هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِ)

الولاية

حمزة ـ الكسائي ـ الأعمش ـ ابن وثاب

٣ / ٥١٩

٤٤ (وَخَيْرٌ عُقْباً)

عقبا

الجمهور ما عدا عاصم وحمزة والحسن

٣ / ٥١٩

عقبى

عاصم

٣ / ٥١٩

٤٥ (تَذْرُوهُ الرِّياحُ)

الريح

الحسن ـ طلحة ـ النخعي ـ الأعمش

٣ / ٥٢٠

٤٧ (وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ)

تسيّر الجبال

ابن كثير ـ أبو عمرو ـ الحسن ـ شبل ـ قتادة

٣ / ٥٢٠

ويوم سيّرت الجبال

أبي بن كعب

٣ / ٥٢٠

ويوم يسيّر الجبال

الحسن

٣ / ٥٢٠

تسير الجبال

ابن محيصن

٣ / ٥٢٠

٤٧ (وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً)

تغادر

قتادة

٣ / ٥٢٠

يغادر منهم أحد

أبان بن يزيد عن عاصم

٣ / ٥٢٠

فلم نغدر

الضحاك

٣ / ٥٢٠

٥١ (وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً)

وما كنت

أبو جعفر ـ الجحدري ـ الحسن

٣ / ٥٢٣

عضدا

الضحاك

٣ / ٥٢٣

عضدا

عكرمة

٣ / ٥٢٣

عضدا

عيسى بن عمر

٣ / ٥٢٣

٥٢ (يَوْمَ يَقُولُ)

نقول

طلحة ـ يحيى ـ الأعمش ـ حمزة

٣ / ٥٢٣

٥٢ (شُرَكائِيَ)

شركاي

ابن كثير ـ أهل مكة

٣ / ٥٢٣

٥٣ (فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها)

فظنّوا أنّهم ملاقوها

الأعمش ـ مصحف ابن مسعود

٣ / ٥٢٤

فظنوا أنّهم ملافوها

أبو عمرو الداني ـ علقمة

٣ / ٥٢٤

٥٥ (أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلاً)

قبلا

ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو ـ ابن عامر ـ مجاهد ـ عيسى بن عمر

٣ / ٥٢٥

قبلا

أبو رجاء ـ الحسن

٣ / ٥٢٥

٥٩ (وَجَعَلْنا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً)

لمهلكهم

عاصم في رواية أبي بكر

٣ / ٥٢٦

٦٠ (مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ)

مجمع

الضحاك

٣ / ٥٢٧

٦٠ (أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً)

حقبا

الحسن ـ الأعمش ـ عاصم

٣ / ٥٢٨

٦٢ (لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً)

نصبا

عبد الله بن عبيد بن عمير

٣ / ٥٢٩

٦٣ (وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ)

وما أنسانيه أن أذكره إلا الشيطان

في مصحف عبد الله بن مسعود

٣ / ٥٢٩

وما أنسا ينهى أن أذكره

ابن كثير في الوصل

٣ / ٥٢٩

٦٣ (وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ)

واتّخاذ سبيله

أبو حيوة

٣ / ٥٢٩

٦٥ (وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً)

لدنا

أبو عمرو

٣ / ٥٣٠