٨١ (فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي)

فيحلّ

الكسائي

٤ / ٥٨

٨٧ (قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً)

بملكنا

حمزة ـ الكسائي

٤ / ٥٩

بملكنا

ابن كثير ـ أبو عمرو ـ ابن عامر

٤ / ٥٩

٩٣ / (قالَ :) يبنؤم (لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي)

يا بن أمّ

حمزة ـ الكسائي

٤ / ٦٠

٩٦ (قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً)

تبصروا

حمزة ـ الكسائي

٤ / ٦١

فقبضت قبضة

ابن مسعود ـ ابن الزبير ـ أبي بن كعب

٤ / ٦١

فقبضت قبضة»

الحسن

٤ / ٦١

٩٧ (لا مِساسَ)

لا مساس

أبو حيوة

٤ / ٦١

٩٧ (لَنْ تُخْلَفَهُ)

لن تخلفه

ابن كثير ـ أبو عمرو

٤ / ٦٢

لن نخلفه

الحسن بن أبي الحسن

٤ / ٦٢

١٠٢ (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً)

ينفخ

فرقة

٤ / ٦٣

تنفخ

أبو عمرو

٤ / ٦٣

١١٢ (فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً)

فلا يخف

ابن كثير

٤ / ٦٥

١١٣ (لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً)

أو يحدث

الحسن البصري

٤ / ٦٥

أو نحدث

مجاهد

٤ / ٦٥

١١٤ (مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ)

من قبل أن نقضى»

عبد الله بن مسعود

٤ / ٦٦

١١٩ (وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى)

وإنّك

نافع ـ أبو بكر

٤ / ٦٧

١٣٠ (لَعَلَّكَ تَرْضى)

ترضى

الكسائي ـ أبو بكر

٤ / ٧٠

١٣٣ (أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى)

يأتهم

أبو بكر ـ عاصم

٤ / ٧١

٤ (قالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ)

قل ربي يعلم

ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو ـ ابن عامر

٤ / ٧٤

٢٤ (هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ)

ذكر من

يحيى بن سعيد ـ ابن مصرف

٤ / ٧٨

٢٤ (بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَ)

الحقّ

الحسن ـ ابن مصرف

٤ / ٧٨

٢٩ (فَذلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ)

نجزيه جهنم

أبو عبد الرحمن ـ عبد الله بن يزيد

٤ / ٧٩

٣٠ (كانَتا رَتْقاً)

رتقا

الحسن ـ الثقفي ـ أبو حيوة

٤ / ٨٠

٤٥ (وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ)

ولا تسمع الصّمّ

ابن عامر

٤ / ٨٤

٤٧ (وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ)

مثقال

نافع

٤ / ٨٥