هانئ ، عن ابن
عبّاس ، فذكر معنى الحديث ، وزاد فيه : وأذن الله عند ذلك بالخروج ، وأنزل عليه
بالمدينة (الأنفال) يذكر نعمته عليه وبلاءه عنده (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ
الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ) الآية.
سياق خروج النّبي صلىاللهعليهوسلم الى المدينة مهاجرا
قال عقيل : قال
ابن شهاب ، وأخبرني عروة أنّ عائشة زوج النّبيّ صلىاللهعليهوسلم قالت : لم أعقل أبويّ إلّا وهما يدينان الدّين ، ولم يمرّ
علينا يوم إلّا ويأتينا فيه رسول الله صلىاللهعليهوسلم طرفي النّهار بكرة وعشيّا ، فلمّا ابتلي
المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة ، حتى إذا بلغ برك الغماد ، لقيه ابن
الدّغنّة وهو سيّد القارة ، قال : أين تريد
يا أبا بكر؟ قال : أخرجني قومي ، فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربّي ، قال : إنّ
مثلك لا يخرج ولا يخرج ، إنك تكسب المعدوم ، وتصل الرّحم ، وتحمل الكلّ ، وتقري
الضّيف ، وتعين على نوائب الحقّ ، وأنا لك جار ، فارجع فاعبد ربّك ببلادك ، وارتحل
ابن الدّغنّة مع أبي بكر ، فطاف في أشراف قريش ، فقال لهم : إنّ أبا بكر لا يخرج
مثله ولا يخرج ، أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ، ويصل الرحم ، ويحمل الكلّ ، ويقري
الضّيف ، ويعين على نوائب الحقّ! فأنفذت قريش جوار ابن الدّغنّة ، وقالوا له : مر
أبا بكر يعبد ربّه في داره ، فليصلّ وليقرأ ما شاء ، ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن
به ، فإنّا نخشى أن يفتن أبناءنا ونساءنا ،
__________________
