هارون وبلغني أن الأعمش قرأ (وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً) (١). قال أبو جعفر : قد أجاز سيبويه مثل هذا على أنه شاذّ بعيد لأنه جعل اسم كان نكرة وخبرها معرفة وأنشد سيبويه : [الطويل]

١٦٨ ـ أسكران كان ابن المراغة إذ هجا

تميما ببطن الشّام أم متساكر (٢)

وأنشد : [الوافر]

١٦٩ ـ فإنّك لا تبالي بعد حول

أظبي كان أمّك أم حمار (٣)

قال أبو أعفر : وأبين من هذا وإن كان قد وصل النكرة قوله : [الوافر]

١٧٠ ـ ولا يك موقف منك الوداعا (٤)

وكذا : [الوافر]

١٧١ ـ يكون مزاجها عسل وماء (٥)

وإن كان علي بن سليمان قد قال : التقدير مزاجا لها. وتصدية ، من صدّ يصدّ إذا ضجّ فأبدل من إحدى الدالين ياء.

__________________

(١) انظر مختصر ابن خالويه ٤٩ ، والبحر المحيط ٤ / ٤٨٦.

(٢) الشاهد للفرزدق في ديوانه ٤٨١ ، وخزانة الأدب ٩ / ٢٨٨ ، والكتاب ١ / ٩٠ ، ولسان العرب (سكر) ، والمقتضب ٤ / ٩٣ ، وبلا نسبة في الخصائص ٢ / ٣٧٥ ، ومغني اللبيب ٢ / ٤٩٠ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨٧٤.

(٣) الشاهد لخداش بن زهير في الكتاب ١ / ٨٨ ، وتخليص الشواهد ٢٧٢ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٩١٨ ، والمقتضب ٤ / ٩٤ ، ولثروان بن خزارة في حماسة البحتري ٢١٠ ، وخزانة الأدب ٧ / ١٩٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٢٢٧ ، ولثروان أو لخداشي في خزانة الأدب ٩ / ٢٨٣ ، وبلا نسبة في خزانة الأدب ١٠ / ٤٧٢ ، وشرح المفصل ٧ / ٩٤.

(٤) الشاهد للقطامي في ديوانه ٣١ ، وخزانة الأدب ٢ / ٣٦٧ ، والكتاب ٢ / ٢٥٠ ، والدرر ٣ / ٥٧ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٤٤ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨٤٩ ، ولسان العرب (ضبع) و (ودع) واللمع ص ١٢٠ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٩٥ ، والمقتضب ٤ / ٩٤ ، وصدره :

«قفي قبل التفرّق يا ضباعا»

(٥) الشاهد لحسان بن ثابت في ديوانه ٧١ ، والأشباه والنظائر ٢ / ٢٩٦ ، والكتاب ١ / ٨٨ ، وخزانة الأدب ٩ / ٢٢٤ ، والدرر ٢ / ٧٣ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٠ ، وشرح شواهد المغني ٨٤٩ ، وشرح المفصّل ٧ / ٩٣ ، ولسان العرب (سبأ) و (رأس) ، و (جني) ، والمحتسب ١ / ٢٧٩ ، والمقتضب ٤ / ٩٢ ، وبلا نسبة في همع الهوامع ١ / ٨٩. وصدره :

«كأنّ سبيئة من بيت رأس»