عبد الله بن سلام فقال : أشهد أنّك رسول الله حقّا. ولقد علمت يهود أنّي سيّدهم وابن سيّدهم ، وأعلمهم وابن أعلمهم ، فادعهم فاسألهم عنّي قبل أن يعلموا أنّي أسلمت. فأرسل إليهم فأتوا ، فقال لهم : يا معشر يهود ، ويلكم اتّقوا الله ، فو الّذي لا إله إلّا هو إنّكم لتعلمون أنّي رسول الله فأسلموا. قالوا : ما نعلمه ، فأعاد (١) ذلك عليهم ثلاثا. ثم قال : فأيّ رجل فيكم عبد الله بن سلام (٢)؟ قالوا : ذلك سيّدنا وابن سيّدنا ، وأعلمنا وابن أعلمنا. قال : أفرأيتم إن أسلم؟ قالوا : حاش [لله] (٣) ، ما كان ليسلم. قال :[٥ أ] يا بن سلام اخرج عليهم. فخرج عليهم ، فقال : ويلكم اتّقوا الله ، فو الّذي لا إله إلّا هو (٤) إنّكم لتعلمون أنّه رسول الله حقّا ، قالوا : كذبت. فأخرجهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم. أخرجه البخاريّ بأطول منه (٥).
وأخرج من حديث حميد عن أنس رضياللهعنه ، قال : سمع عبد الله ابن سلام بقدوم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وهو في أرض ، فأتى النّبيّ صلىاللهعليهوسلم فقال : إنّي سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلّا نبيّ : ما أول أشراط السّاعة؟ وما أول طعام أهل الجنّة؟ وما ينزع الولد (٦) إلى أبيه أو إلى أمّه؟ قال : أخبرني بهنّ جبريل آنفا. قال : ذاك عدوّ اليهود من الملائكة. قال : ثم قرأ (مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ) (٧). أمّا أوّل أشراط السّاعة ، فنار تخرج
__________________
(١) في «ع» : (فإنّما ردّ) تحريف.
(٢) في سيرة ابن هشام ٢ / ٢٥٧ «الحصين بن سلام».
(٣) سقطت من الأصل. وزدناها من ع ، ح. والسيرة النبويّة لابن كثير ٢ / ٢٩٥.
(٤) في الأصل ، ع : (إلّا الله) وأثبتنا نص ح والبخاري وعن ابن كثير : «فو الله الّذي لا إله إلّا هو».
(٥) صحيح البخاري ٤ / ٢٥٢ : كتاب الفضائل ، باب هجرة النّبيّ صلىاللهعليهوسلم وأصحابه إلى المدينة.
(٦) في ع : وما أول ما ينزع الولد إلى أبيه ، ونصّ البخاري «وما بال الولد ينزع». (انظر السيرة لابن كثير ٢ / ٢٩٦).
(٧) سورة البقرة : من الآية ٩٧.