القوم ، وتزوّج عبد الرحمن تماضر بنت الأصبغ ، والدة أبي سلمة (١) ، وكان أبوها ملكهم (٢).

[سريّة كرز بن جابر الفهري إلى العرنيّين] (٣)

وفي شوّال كانت سريّة كرز بن جابر الفهريّ إلى العرنيّين الذين قتلوا راعي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم واستاقوا الإبل. فبعثه في عشرين فارسا وراءهم.

وقال ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس : أنّ رهطا من عكل وعرينة (٤) أتوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقالوا : إنّا أناس من أهل ضرع ، ولم نكن أهل ريف ، فاستوخمنا المدينة. فأمر لهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بذود وراع (٥) ، وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من أبوالها وألبانها. فانطلقوا حتى إذا كانوا في ناحية [الحرّة] (٦) قتلوا راعي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم واستاقوا الذّود ، وكفروا [٥٦ أ] بعد إسلامهم. فبعث النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في طلبهم ، فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ، وتركهم في ناحية الحرّة حتى ماتوا وهم كذلك.

قال قتادة : فذكر لنا أنّ هذه الآية نزلت فيهم : (إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ) (٧) الآية. قال قتادة : بلغنا أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان

__________________

(١) هو أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف المحدث الثقة الفقيه. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين. ترجمته في تهذيب التهذيب (١٢ / ١١٥).

(٢) سيرة ابن هشام ٤ / ٢٤٢ ، طبقات ابن سعد ٢ / ٨٩ تاريخ الطبري ٣ / ١٥٨ ، نهاية الأرب ١٧ / ٢٠٩ ، ٢١٠ ، البداية والنهاية ٤ / ١٧٩ ، عيون الأثر ٢ / ١٠٨ ، ١٠٩.

(٣) العنوان من الطبقات لابن سعد ٢ / ٩٣.

(٤) عكل : بطن من طابخة من العدنانية ، وهو اسم امرأة حضنت بني عوف بن وائل ابن عبد مناة فغلبت عليهم وسمّوا باسمها. وعرينة : حيّ من قضاعة من القحطانية (معجم قبائل العرب ٢ / ٧٧٦ و ٨٠٤).

(٥) في الأصل ، ع : بذود وزاد. والتصحيح من صحيح البخاري ٥ / ٧٠. والذود : ثلاثة أبعرة إلى التسعة أو العشرة وقيل فوق ذلك.

(٦) سقطت من الأصل ، وزدناها من ع والبخاري ٥ / ٧٠.

(٧) سورة المائدة : من الآية ٣٣.