جابر أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل يوم الفتح وعليه عمامة سوداء.

وقال مساور الورّاق : سمعت جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه. قال : كأنّي انظر إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم فتح مكة ، وعليه عمامة سوداء خرقانية (١) ، قد أرخى طرفها بين كتفيه. أخرجه مسلم (٢).

وقال ابن إسحاق : عن عبد الله بن أبي بكر ، أنّ عائشة قالت : كان لواء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم الفتح أبيض ، ورايته سوداء ، قطعة من مرط ليّ مرجّل ، وكانت الراية تسمّى العقاب.

قال عبد الله بن أبي بكر : لما نزل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بذي طوى ورأى ما أكرمه الله به من الفتح جعل يتواضع لله حتى إنّك لتقول قد كاد عثنونه أن يصيب واسطة الرّحل.

وقال ثابت ، عن أنس : دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم الفتح وذقنه على رحله متخشّعا. حديث صحيح.

وقال شعبة ، عن معاوية بن قرّة ، سمع عبد الله بن مغفّل ، قال : قرأ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم الفتح سورة الفتح وهو على بعير ، فرجّع فيها. ثم قرأ معاوية يحكي قراءة ابن مغفّل عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. متّفق عليه ، ولفظه للبخاريّ (٣).

__________________

= الزبير ، عن جابر. ورواه عن عفان بن مسلم وكثير بن هشام ، عن حمّاد بن سلمة عن أبي الزبير ، عن جابر ، به.

(١) خرقانية : أي مكوّرة كعمامة أهل الرساتيق. ويروى : حرقانية أي التي على لون ما أحرقته النّار.

(٢) صحيح مسلم (١٣٥٩) كتاب الحج ، باب جواز دخول مكة بغير إحرام.

(٣) صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب أين ركّز النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم الراية يوم الفتح ٥ / ٩٢. وصحيح مسلم (٧٩٤) كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب ذكر قراءة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم سورة الفتح يوم فتح مكّة.