فقلت للذي إلى جنبي : ما قال؟ قال : قال : «من شاء اقتطع». حديث حسن (١).

وقال هشام ، عن ابن سيرين ، عن أنس ، أنّ رسول الله [١٣٠ ب] صلى‌الله‌عليه‌وسلم رمى الجمرة ، ثم رجع إلى منزله بمنى ، فذبح ، ثم دعا بالحلّاق فأخذ بشقّ رأسه الأيمن فحلقه ، فجعل يقسمه الشّعرة والشّعرتين ، ثم أخذ بشقّ رأسه الآخر (٢) فحلقه ، ثم قال : ها هنا أبو طلحة؟ فدفعه إلى أبي طلحة. رواه مسلم (٣).

وقال أبان العطّار ، ثنا يحيى حدّثني أبو سلمة ، أنّ محمد بن عبد الله ابن زيد حدّثه ، أنّ أباه شهد المنحر عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقسم بين أصحابه ضحايا ، فلم يصبه ولا رفيقه. قال : فحلق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه ، فقسم منه على رجال ، وقلّم أظفاره فأعطى صاحبه. فإنه لمخضوب عندنا بالحنّاء والكتم (٤).

وقال عليّ بن الجعد ، ثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشيّ ، عن أنس ، قال ، حجّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على رحل رثّ وقطيفة تساوي ، أو لا تساوي ، أربعة دراهم. وقال : «اللهمّ حجّة لا رياء فيها ولا سمعة» (٥). يزيد ضعيف (٦).

__________________

(١) أخرجه أبو داود في المناسك (الحج) (١٧٦٥) باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ. وأحمد في المسند ٤ / ٢٥٠.

(٢) في ع ، ح : «الأيسر».

(٣) في كتاب الحج (٣٢٥ و ٣٢٦ / ١٣٠٥) ، باب بيان أن السّنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق والابتداء في الحلق بالجانب الأيمن من رأس المحلوق.

(٤) أخرجه أحمد في المسند ٤ / ٤٢.

(٥) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٢ / ١٧٧.

(٦) انظر عنه في : التاريخ الصغير ١٣٩ ، التاريخ الكبير ق ٢ ج ٤ / ٣٢٠ ، الجرح والتعديل ج ٤ ق ٢ / ٢٥١ ، الضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٧٩ رقم ٥٩٣ ، الضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٧ رقم ٦٤٢ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٦٦٧ رقم ٤٤٨٦ ، المجروحين لابن حبّان ٣ / ٩٨ ،