لهما النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالإيمان فقال : «ابنا العاص مؤمنان» (١).

وله عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم حديث رواه عنه ابن أخيه عبد الله.

وقد أرسله الصّدّيق رسولا إلى ملك الروم ، وأسلم قبل عمرو ، وهاجر إلى الحبشة ، فلمّا بلغه هجرة النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قدم مكة فحبسه أبوه ، ثم هاجر بعد الخندق. وجاء أنّه كان يتمنّى الشهادة فرزقها يوم أجنادين على الصّحيح ، وقيل يوم اليرموك ، وكان فارسا شجاعا مذكورا. ولم يعقب (٢).

حمّاد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو» (٣).

جرير بن حازم ، عن عبد الله (٤) بن عبيد بن عمير قال : قال عمرو ابن العاص : شهدت أنا وأخي هشام اليرموك فبات وبتّ ندعو الله يرزقنا الشّهادة ، فلمّا أصبحنا رزقها وحرمتها.

وقيل إنّ هشام بن العاص كان يحمل فيهم فيقتل النّفر منهم حتّى قتل

__________________

(١) سيأتي الحديث كاملا.

(٢) طبقات ابن سعد ٤ / ١٩١ ، المعارف ٢٨٥ ، أنساب الأشراف ١ / ٢١٥ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ١٣٧.

(٣) أخرجه احمد في المسند ٢ / ٣٠٤ و ٣٢٧ و ٣٥٣ ، وابن سعد في الطبقات ٤ / ١٩١ ، والحاكم في المستدرك ٣ / ٢٤٠ ، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢ / ١٧٧ رقم ٤٦١ قال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرّجاه. وذكره الحافظ الذهبي في تلخيصه دون تعقيب. وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة : وهذا سند حسن ، وسكت عليه الحاكم والذهبي ومن عادتهما أن يصحّحا هذا الإسناد على شرط مسلم. وله شاهد خرّجه ابن عساكر من طريق ابن سعد ٤ / ١٩٢ من حديث عمرو بن حزم ، ورجاله ثقات غير عمرو بن حكّام ، وهو ضعيف إلّا أنّه مع ضعفه يكتب حديثه كما قال ابن عديّ. (الكامل في الضعفاء ٥ / ١٧٨٨) فهو صالح للاستشهاد. قال في مجمع الزوائد ٩ / ٣٥٢ : رواه الطبراني في الأوسط (مجمع البحرين ٣٦٣) والكبير ، وأحمد. ورجال الكبير ، وأحمد رجال الصحيح غير محمد بن عمرو وهو حسن الحديث.

(٤) في الأصل «عنبسة» وهو وهم. والتصحيح من بقيّة النسخ.