(أوس بن خولي) (١) من بني الحبلى (٢) ، أنصاريّ شهد بدرا. وهو الّذي حضر غسل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونزل في قبره (٣).
توفي قبل مقتل عثمان.
(الجدّ بن قيس) (٤) يقال إنه تاب من النّفاق وحسن أمره.
(الحارث بن نوفل) (٥) بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم الهاشميّ.
__________________
= المعجم الكبير ١ / ٢٦٥ رقم ٤٤ ، أسد الغابة ١ / ١٢٦ ، الوافي بالوفيات ٩ / ٤١٨ رقم ٧٣٤٧ ، الإصابة ١ / ٧٤ رقم ٢٨٢ ، البداية والنهاية ٧ / ٢٢٠.
(١) المغازي للواقدي ٩ و ١٦٦ و ٣٣٤ و ٤١٧ و ٤٢٠ و ٥٨٨ و ٥٨٩ و ٦٠٢ و ٦١٠ و ٧٣٥ و ١٠٥٩ ، تهذيب سيرة ابن هشام ٣٤٩ ، طبقات ابن سعد ٣ / ٥٤٢ ، ٥٤٣ ، المحبّر ٧٢ و ٤٢٤ ، تاريخ الطبري ٣ / ٢١١ ـ ٢١٣ ، أنساب الأشراف ١ / ٤٤٥ و ٥٦٩ و ٥٧٧ ، المعجم الكبير ١ / ٢٢٩ ، ٢٣٠ رقم ٣٤ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٣٣٢ و ٣ / ١٩٩ ، أسد الغابة ١ / ١٤٤ ، ١٤٥ ، الاستيعاب ١ / ٧٧ ، ٧٨ ، الوافي بالوفيات ٩ / ٤٤٦ رقم ٤٣٩٣ ، الإصابة ١ / ٨٤ رقم ٣٣٤ ، البداية والنهاية ٧ / ٢٢٠.
(٢) لقّب بذلك لكبر بطنه.
(٣) المعجم الكبير للطبراني ١ / ٢٢٩ رقم ٦٢٧ و ٦٢٨ وقال ابن سعد : لما قبض النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وأرادوا غسله جاءت الأنصار فنادت على الباب : الله الله ، فإنّا أخواله فليحضره بعضنا ، فقيل لهم :
أجمعوا على رجل منكم ، فأجمعوا على أوس بن خوليّ ، فدخل فحضر غسل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وكفّنه ودفنه مع أهل بيته. (الطبقات ١ / ٥٤٢ ، ٥٤٣).
(٤) المغازي للواقدي ٥٨٨ ، ٥٩٠ و ٥٩١ و ٩٩٢ و ١٠٢٣ و ١٠٢٤ و ١٠٦٢ و ١٠٦٣ و ١٠٦٤ و ١٠٦٩ و ١٠٧٠ و ١٠٧١ ، تهذيب سيرة ابن هشام ٢٣٦ ، المحبّر لابن حبيب ٤٦٩ ، تاريخ الطبري ٢ / ٦٣٢ ، ٦٣٣ و ٣ / ١٠١ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٤٦ و ٢٧٤ و ٢٧٦ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٥٨ ، أسد الغابة ١ / ٢٧٤ ، الاستيعاب ١ / ٢٥٠ ، ٢٥١ ، الإصابة ١ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ١١١٠ ، الوافي بالوفيات ١١ / ٦٣ ، ٦٤ رقم ١١٢ ، البداية والنهاية ٧ / ٢٢٠ وفيه «الحر».
(٥) طبقات ابن سعد ٤ / ٥٦ ، ٥٧ و ٧ / ١٤ ، المحبّر ١٠٤ ، التاريخ الكبير ٢ / ٢٦٤ رقم ٢٤٠٢ و ٢ / ٢٨٣ رقم ٢٤٧٧ ، تاريخ خليفة ١٩٥ و ٤٠١ ، أنساب الأشراف ١ / ٤٤٠ ، ق ٣ / ٢٩٧ ، ق ٤ ج ١ / ٦ و ١٦ ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٤٧ رقم ٧٤٣ ، المعجم الكبير ٣ / ٢٦٨ ، ٢٦٩ رقم ٢٦٨ ، العقد الفريد ٤ / ١٣٣ ، الاستيعاب ١ / ٢٩٧ ، مشاهير علماء الأمصار ٣٥ رقم ٢٠٠ ، الجرح والتعديل ٣ / ٩١ رقم ٤٢٣ ، جمهرة أنساب العرب ٧٠ ، أسد الغابة ١ / ٣٥٠ ، ٣٥١ ، الكامل في التاريخ ٣ / ١٩٩ ، الزيارات للهروي ٨١ ، تهذيب الكمال =