قال المدائنيّ : ثمّ عمي عيينة في إمرة عثمان.

أبو الأشهب ، عن الحسن قال : عاتب عثمان عيينة فقال : ألم أفعل وكنت تأتي عمر ولا تأتينا ، فقال : كان عمر خيرا لنا منك ، أعطانا فأغنانا ، وأخشانا فأتقانا (١).

(قيس بن قهد) (٢) بن قيس بن ثعلبة الأنصاريّ ، أحد بني مالك بن النّجّار ، قال مصعب (٣) الزّبيريّ : هو جدّ يحيى بن سعيد الأنصاريّ. وخالفه الأكثر (٤) وقيل : هو جدّ أبي مريم عبد الغفّار بن القاسم الكوفيّ.

وقال ابن ماكولا (٥) : إنّه شهد بدرا ، روى عنه ابنه سليمان ، وقيس بن أبي حازم.

وله حديث في الرّكعتين بعد الفجر (٦).

__________________

(١) هكذا في الأصل والاستيعاب ٣ / ١٦٨ ، ع ، وفي نسخة الدار (فأبقانا) وهو تصحيف.

(٢) في النسخ (فهد) بالفاء ، وهو تصحيف صحّحته من تبصير المنتبه ، والتاريخ الكبير ٧ / ١٤٢ رقم ٦٣٨ ، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١ / ٢٣٣ ، جمهرة أنساب العرب ٤٣٩ ، الاستيعاب ٣ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ ، أسد الغابة ٤ / ٢٢٤ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٦٣ ، ٦٤ رقم ٧٩ ، المشتبه في الرجال ٢ / ٥١١ ، الإصابة ٣ / ٢٥٧ ، ٢٥٨ رقم ٧٢٢٣ ، البداية والنهاية ٧ / ٢٢١ ، ٢٢٢ وفيه : «قيس بن مهدي».

(٣) (مصعب) سقطت من نسخة الدار ، فاستدركتها من الاستيعاب ٣ / ٢٣٦ والمنتقى لابن الملّا ، ع.

(٤) في نسخة الدار ومنتقى أحمد الثالث (وحذيفة الأكبر) عوض (وخالفه الأكثر) والتصحيح من الاستيعاب ٣ / ٢٣٦ والمنتقى لابن الملّا ، ع.

(٥) في الإكمال ٧ / ٧٧ : «روى عنه قيس بن أبي حازم. وابنه سليم بن قيس شهد بدرا وما بعدها».

(٦) أخرج حديثه البخاري في تاريخه بسند جيد ، قال شهاب بن عبّاد ، عن إبراهيم بن حميد ، عن إسماعيل بن قيس قال : أخبرني قيس بن قهد أنّ إماما لهم اشتكى ، قال : فصلّينا بصلاته جلوسا. (التاريخ الكبير ٧ / ١٤٢) قال ابن حجر : أخرجه البغوي من هذا الوجه وقال : لا