قديم الإسلام ، له هجرة إلى الحبشة ، شهد خيبر وما بعدها ، وقيل : شهد بدرا. [انفرد به ابن مندة ، وكان على خاتم النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

واستعمله أبو بكر ، وعمر على بيت المال] (١) وسيأتي في سنة أربعين.

(منقذ بن عمرو الأنصاري) (٢) أحد بني مازن بن النّجّار ، كان قد أصابته آمة (٣) في رأسه فكسرت لسانه (٤) ونازعت عقله.

وهو الّذي كان يغبن في البيوع فقال له النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا بعت فقل لا خلابة» (٥).

__________________

= / ١٤١ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٣٥٨ ، تحفة الأشراف ٨ / ٤٦٨ ، ٤٦٩ رقم ٥٣٧ ، الكاشف ٣ / ١٤٧ رقم ٥٦٧٩ ، العبر ١ / ٤٧ ، سير أعلام النبلاء ٢ / ٤٩١ ـ ٤٩٣ رقم ١٠٢ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٥٤ رقم ٤٥٦ ، تقريب التهذيب ٢ / ٢٦٨ رقم ١٣٠٢ ، الإصابة ٣ / ٤٥١ رقم ٨١٦٤ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٧ ، شذرات الذهب ١ / ٤٨ ، البداية والنهاية ٧ / ٢٢٢.

(١) ما بين الحاصرتين زيادة من «المنتقى» لابن الملّا.

(٢) التاريخ لابن معين ٢ / ٥٨٩ ، التاريخ الكبير ٨ / ١٧ ، ١٨ رقم ١٩٩٠ ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٥٩ رقم ٨٩٠ ، الجرح والتعديل ٨ / ٣٦٦ ، ٣٦٧ رقم ١٦٧٤ ، جمهرة أنساب العرب ١٧١ ، الاستيعاب ٣ / ٤٤٤ ، ٤٤٥ ، أسد الغابة ٤ / ٤٢٠ ، ٤٢١ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ١١٥ ، ١١٦ رقم ١٦٩ ، الإصابة ٣ / ٤٦٤ رقم ٨٢٤٠ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٩٦ ، البداية والنهاية ٧ / ٢٢٢.

(٣) في نسخة دار الكتب «أمه» والتصحيح من الأصل.

(٤) هكذا في النسخة (ح) والتاريخ الكبير ٨ / ١٧ ، وفي نسخة دار الكتب «أسنانه» ، وانظر «الإصابة» ١ / ٣٠٣ في ترجمة «حبّان بن منقذ» رقم (١٥٥٤) حيث قال : «وكان قد ثقل لسانه».

(٥) أخرجه البخاري في البيوع ٣ / ١٩ باب ما يكره من الخداع في البيع ، وفي الاستقراض ٣ / ٨٧ باب ما ينهى عن إضاعة المال وقول الله تعالى والله لا يحب الفساد ، وفي الخصومة ٣ / ٨٩ باب من ردّ أمر السفيه والضعيف العقل ، ومسلم في البيوع ٣ / ١١٦٥ رقم (٤٨ / ١٥٣٣) باب من يخدع في البيع ، والترمذي في البيوع ٢ / ٣٦١ رقم (١٢٦٨) باب ما جاء فيمن يخدع في البيع ، وأبو داود في البيوع (٣٥٠٠) و (٣٥٠١) باب في الرجل يقول في البيع لا خلابة ، والنسائي في البيوع ٧ / ٢٥٢ باب الخديعة في البيع ، والموطأ في البيوع ص ٤٧٧ رقم (١٣٨١) باب جامع =