قال خالد بن معدان ، عن كعب الأحبار : لأن أبكي من خشية الله أحبّ إليّ من أن أتصدّق بوزني ذهبا (١).

أبو الدّرداء (٢) (ع)

واسمه عويمر بن عبد الله ، وقيل ابن زيد ، وقيل ابن ثعلبة الأنصاريّ الخزرجيّ. وقيل عويمر بن قيس بن زيد ، ويقال عامر بن مالك ، حكيم هذه الأمّة.

__________________

(١) تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤ / ٢٨٥ أ.

(٢) المغازي للواقدي ٢٥٣ ، تهذيب سيرة ابن هشام ١٢٧ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٧٠٣ ، طبقات خليفة ٩٥ و ٣٠٣ ، الزهد لابن حنبل ١٦٧ ـ ١٧٨ ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٢١ ، مسند أحمد ٥ / ١٩٤ و ٦ / ٤٤٠ و ٤٤٥ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٧١ و ٤٤٨ ، فتوح البلدان ١٤٤ و ١٦٦ و ١٦٧ و ١٨٢ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ١٩٨ ـ ٢٠٠ و ٦٤٧ ـ ٦٤٩ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٢٧ ـ ٣٣٠ ، الخراج وصناعة الكتابة ٢٩١ و ٣٠٠ ، المعارف ٢٥٩ و ٢٦٨ ، المحبّر لابن حبيب ٧٥ و ٢٨٦ و ٣٩٧ ، عيون الأخبار (انظر فهرس الأعلام ٤ / ١٨٥) ، تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٧ و ٤ / ٢٥٨ و ٢٦٢ و ٢٨٣ و ٤٢١ و ٥ / ٨٩ ، الكنى والأسماء للدولابي ١ / ٢٧ و ٦٩ ، العقد الفريد (انظر فهرس الأعلام ٧ / ٩٢) ، الاستيعاب ٤ / ٥٩ ، ٦٠ ، التاريخ الكبير ٧ / ٧٦ ، رقم ٣٤٨ ، الجرح والتعديل ٧ / ٢٦ ـ ٢٨ رقم ١٤٦ ، حلية الأولياء ١ / ٢٠٨ ـ ٢٢٧ رقم ٣٥ ، طبقات ابن سعد ٧ / ٣٩١ ـ ٣٩٣ ، المستدرك ٣ / ٣٣٦ ، ٣٣٧ ، الاستبصار ١٢٥ ، ١٢٧ ، مشاهير علماء الأمصار ٥٠ رقم ٣٢٢ ، جمهرة أنساب العرب ٣٦٢ ، الزهد لابن المبارك (انظر فهرس الأعلام ـ ص ع) ، فتوح الشام للأزدي ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، الزاهر للأنباري ٢ / ٦٩ و ٣٣٢ ، أسد الغابة ٥ / ١٨٥ ، ١٨٦ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٤١١ و ٣ / ٩٥ و ٩٦ و ١١٤ و ١٢٩ ، تهذيب الكمال ٢ / ١٠٦٨ ، تحفة الأشراف ٨ / ٢١٨ ـ ٢٤٧ رقم ٤٢٦ ، التذكرة الحمدونية ١ / ١٣٠ و ١٣٩ و ١٤٥ و ١٨٧ ، لباب الآداب ١٦ و ٢٤٨ و ٢٤٩ و ٢٥٨ و ٣٠٠ و ٣٠٣ و ٣١٧ و ٣٣١ ، صفة الصفوة ١ / ٦٢٧ ـ ٦٤٣ رقم ٧٧ ، الزيارات للهروي ٩ و ١٣ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ٣٤٠ ، العبر ١ / ٣٣ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٢٤ ، ٢٥ رقم ١١ ، الكاشف ٢ / ٣٠٨ رقم ٤٣٩١ ، المعين في طبقات المحدّثين ٢٥ رقم ١٠١ ، دول الإسلام ١ / ٢٥ ، سير أعلام النبلاء ٢ / ٣٣٥ ـ ٣٥٣ رقم ٦٨ ، معرفة القراء الكبار ١ / ٤٠ ـ ٤٢ رقم ٧ ، الثقات لابن حبّان ٣ / ٢٨٥ ، ٢٨٦ ، طبقات الفقهاء للشيرازي ٤٧ ، تلخيص المستدرك ٣ / ٣٣٦ ، ٣٣٧ ، مرآة الجنان ١ / ٨٨ ، مجمع الزوائد ٩ / ٢٦٧ ، غاية النهاية ١ / ٦٠٦ ، ٦٠٧ ، شفاء الغرام (بتحقيقنا) ١ / ١٢٦ و ١٢٨ و ١٢٩ ، الإصابة ٣ / ٤٥ ، ٤٦ =