معاوية إلى عثمان : إنّ عبادة قد أفسد عليّ الشّام وأهله ، فإمّا أن يكفّ ، وإمّا أن أخلّي بينه وبين الشّام ، فكتب إليه أن رحّل عبادة حتّى تردّه إلينا ، قال : فدخل على عثمان فلم يفجأه إلّا وهو معه في الدّار ، فالتفت إليه فقال : يا عبادة ما لنا ولك؟ فقام عبادة بين ظهري النّاس فقال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «سيلي أموركم بعدي رجال يعرّفونكم ما تنكرون ، وينكرون عليكم ما تعرفون ، فلا طاعة لمن عصى ، ولا تضلّوا بربّكم» (١).
وقال الهيثم بن عديّ وحده : إنّ عبادة توفّي سنة خمس وأربعين ، ولا متابع له ، وقال جماعة إنّه توفّي سنة أربع وثلاثين.
(كعب الأحبار) توفّي فيها ، قاله شريح بن عبيد ، وقد تقدّم.
(مسطح بن أثاثة) (٢) بن عبّاد بن المطّلب (٣) بن عبد مناف المطّلبيّ ،
__________________
(١) مسند أحمد ٥ / ٣٢٥ وهو بنحوه من طريق : الحكم بن نافع ، عن أبي اليمان ، عن إسماعيل بن عيّاش ، عن عبد الله بن خثيم ، به. والإسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن عياش حين يروي عن غير أهل بلده.
وأخرجه أحمد في «زوائد المسند» ٥ / ٣٢٩ من طريق سويد بن سعيد ، عن يحيى بن سليم ، عن ابن خثيم ، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة ، عن أبيه عبيد ، عن عبادة بن الصامت.
وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ٣٥٦ من طريق عبد الله بن واقد ، عن عبد الله بن خثيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن عبادة ـ وأخرجه أيضا من طريق سعيد بن منصور ، عن مسلم بن خالد الزنجي ، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة ، عن أبيه ، عن عبادة.
وأخرجه ابن ماجة (٢٨٦٥) بسند قويّ ، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٢١٤ ، ٢١٥ نقلا عن مسند الإمام أحمد ، والهيثمي في «مجمع الزوائد» ٥ / ٢٢٦.
(٢) المغازي للواقدي ٢٤ و ١٥٣ و ٤٢٩ و ٤٣٤ و ٦٩٤ ، تهذيب سيرة ابن هشام ٢١٦ و ٢٤٨ و ٢٤٩ ، طبقات ابن سعد ٣ / ٥٣ ، طبقات خليفة ٩ ، نسب قريش ٩٥ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٨٩ و ٣٤٣ ، تاريخ الطبري ٢ / ٤٠٢ و ٦١٣ و ٦١٤ و ٦١٧ و ٤ / ٣٣٩ ، المعارف ٣٢٨ ، الجرح والتعديل ٨ / ٤٢٥ رقم ١٩٣٦ ، جمهرة أنساب العرب ٧٣ ، مشاهير علماء الأمصار ١٢ رقم ٣٣ ، الاستيعاب ٣ / ٤٩٤ ، ٤٩٥ ، الكامل في التاريخ ٢ / ١٩٦ ـ ١٩٩ ، أسد الغابة ٤ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، حلية الأولياء ٢ / ٢٠ ، ٢١ رقم ١١٧ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٨٩ رقم ١٢٩ ، سير أعلام النبلاء ١ / ١٨٧ ، ١٨٨ رقم ٢٠ ، العبر ١ / ٣٥ ، مرآة الجنان ١ / ٨٩ ، العقد الثمين ٦ / ٤٤٣ ـ ٤٤٥ و ٧ / ١٧٩ ، الإصابة ٣ / ٤٠٨ ، ٤٠٩ رقم ٧٩٣٥.
(٣) في نسخة دار الكتب «عبد المطلب» وهو وهم.