أن أخرج [من داري] (١) لفعلت ، فأمّا أداهن أن لا يقام بكتاب الله فلم أكن لأفعل.

وقال سيف بن عمر ، عن عطيّة ، عن يزيد الفقعسيّ (٢) قال : لمّا خرج ابن السّوداء إلى مصر نزل على كنانة بن بشر مرّة ، وعلى سودان بن حمران مرّة ، وانقطع إلى الغافقيّ فشجّه الغافقيّ فكلمه ، وأطاف به خالد بن ملجم ، وعبد الله بن رزين (٣) ، وأشباه لهم ، فصرف لهم القول ، فلم يجدهم يجيبون إلى الوصيّة ، فقال : عليكم بناب العرب وحجرهم ، ولسنا من رجاله ، فأروه أنّكم تزرعون ، ولا تزرعوا العام شيئا حتّى تنكسر مصر ، فتشكوه إلى عثمان فيعزله عنكم ، ونسأل من هو أضعف منه ونخلو بما نريد ، ونظهر الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ، وكان أسرعهم إلى ذلك محمد بن أبي حذيفة ، وهو ابن خال معاوية ، وكان يتيما في حجر عثمان ، فكبر ، وسأل عثمان الهجرة إلى بعض الأمصار ، فخرج إلى مصر ، وكان الّذي دعاه إلى ذلك أنّه سأل عثمان العمل فقال : لست هناك.

قال : ففعلوا ما أمرهم به ابن السّوداء ، ثمّ إنّهم خرجوا ومن شاء الله منهم ، وشكوا عمرا واستعفوا منه ، وكلما نهنه (٤) عثمان عن عمرو قوما وسكّتهم انبعث آخرون بشيء آخر ، وكلّهم يطلب عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، فقال لهم عثمان : أمّا عمرو فسننزعه عنكم ونقرّه على الحرب ، ثمّ ولّى ابن أبي سرح خراجهم ، وترك عمرا على الصّلاة فمشى في ذلك سودان ، وكنانة بن بشر ، وخارجة ، فيما بين عبد الله بن سعد ، وعمرو بن العاص ، وأغروا بينهما حتّى تكاتبا على قدر ما أبلغوا كلّ واحد. وكتبا إلى

__________________

(١) ما بين الحاصرتين سقط من نسخة الدار ، فاستدركته من (ع) ومنتقى الأحمدية.

(٢) في نسخة الدار (القعنبي) والتصحيح من منتقى الأحمدية و (ع) ، وتاريخ الطبري ٤ / ٣٤٠.

(٣) كذا في نسخة الدار ، وفي منتقى الأحمدية (زرير) وفي ع (زريد) وكلاهما خطأ ، على ما في تاريخ الطبري ٥ / ١٤٢. وفي الرواة (عبد الله بن زرير) ولكنه غير هذا.

(٤) في «الجمهرة» لابن دريد : نهنهت الرجل عن الشيء إذا كففته عنه.