عيّاش. كان اسمه بحير (١) ، فسمّاه النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عبد الله. وكان أحد الأشراف ، ومن أحسن النّاس صورة. وهو الّذي بعثته قريش مع عمرو بن العاص إلى النّجاشيّ لأذيّة مهاجرة الحبشة. ثمّ أسلم وحسن إسلامه.

ولّاه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الجند (٢) ومخاليفها ، فبقي فيها إلى أيّام فتنة عثمان ، فجاء لينصره ، فوقع عن راحلته فمات بقرب مكة (٣).

وقد استقرض منه النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعين ألفا ، فأقرضه (٤).

له حديث عند حفيده إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه.

الواقديّ : ثنا كثير بن زيد ، عن المطّلب بن حنطب قال : قال لهم عمر : إنّ هذا الأمر لا يصلح للطلقاء ، فإن اختلفتم فلا تظنّوا عبد الله بن أبي ربيعة عنكم غافلا.

الواقديّ عن رجل : إنّ عبد الله بن أبي ربيعة قال : أدخلوني معكم في الشّورى فلا يعدمكم منّي رأي. قالوا : لا تدخل معنا. فقال : إن بايعتم

__________________

= خليفة ٢١ ، التاريخ الكبير ٥ / ٩ ، ١٠ رقم ١٦ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٤٨ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٣٢ ـ ٢٣٤ و ٢٩٨ و ٣٠٢ و ٣١٢ و ٣١٦ و ٣٦٣ ، ق ٤ ج ١ / ٥٠٤ و ٥٧٨ ، الجرح والتعديل ٥ / ٥١ رقم ٢٣٣ ، تاريخ الطبري ٢ / ٣٣٥ و ٥٠٠ و ٤ / ٢١٤ و ٢٤١ و ٤٢١ ، المنتخب من ذيل المذيّل ٥٦١ ، أسد الغابة ٣ / ١٥٥ ، الكامل في التاريخ ٣ / ٧٠ و ٧٧ و ٢٠٠ و ٤ / ٢٦٠ ، تحفة الأشراف ٤ / ٣١٨ رقم ٢٩٠ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٨٠ ، الكاشف ٢ / ٧٦ رقم ٢٧٤٢ ، العبر ١ / ٣٦ ، مرآة الجنان ١ / ٨٩ ، ٩٠ ، تهذيب التهذيب ٥ / ٢٠٨ رقم ٣٦١ ، تقريب التهذيب ١ / ٤١٤ رقم ٢٩٤ ، الإصابة ٢ / ٣٠٥ رقم ٤٦٧١ ، شذرات الذهب ١ / ٤٠ ، نسب قريش ٣١٧ ، طبقات ابن سعد ٥ / ٤٤٤.

(١) في طبعة القدسي ٣ / ٢٧٦ «بجيرا» وهو تحريف ، والتصحيح من طبقات ابن سعد ٥ / ٤٤٤ والوافي في الوفيات ١٧ / ١٦٤. وجاء في المنتخب من ذيل المذيل ٥٦١ «بجير».

(٢) الجند : بلد باليمن بين عدن وتعز. (شرح القاموس للزبيدي).

(٣) التاريخ الكبير للبخاريّ ٥ / ١٠ ، أنساب الأشراف ق ٤ ج ١ / ٥٧٨ رقم ١٤٨١.

(٤) التاريخ الكبير ٥ / ١٠ وفيه «بضعة عشر ألفا» ، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥٦١.