(كعب بن سور الأزديّ)(١) قاضي البصرة لعمر بن الخطّاب. أتاه وهو يذكّر النّاس يوم الجمل سهم فقتله.

(كنانة بن بشر التجيبيّ)(٢) أحد رءوس المصريّين الذين ساروا إلى

__________________

= رأيت حدّا من حدود الله ، حقا عليّ أن أرفعه إليك ، فقال عمر : من يشهد معك؟ قال : أبو هريرة ، فدعا أبا هريرة فقال : بم أشهد؟ قال ، لم أره يشرب ، ولكنني رأيته سكران ، فقال عمر : أخصم أنت أم شهيد؟ قال : بل شهيد ، قال : فقد أدّيت شهادتك ، قال : فقد صمت الجارود حتى غدا على عمر ، فقال : أقم على هذا حدّ الله ، فقال عمر : ما أراك إلّا خصما ، وما شهد معك إلّا رجل ، فقال الجارود : إني أنشدك الله ، فقال عمر : لتمسكنّ لسانك أو لأسوءنّك ، فقال الجارود : أما والله ما ذاك بالحق أن شرب ابن عمّك وتسوءني ، فقال أبو هريرة : إن كنت تشكّ في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها ، وهي امرأة قدامة ، فأرسل عمر إلى هند ابنة الوليد ينشدها ، فأقامت الشهادة على زوجها ، فقال عمر لقدامة : إنّي حادّك ، فقال : لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني ، فقال عمر : لم؟ قال قدامة : قال الله تعالى : (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا) الآية ، فقال عمر : أخطأت التأويل ، إنّك إذا اتّقيت اجتنبت ما حرّم الله عليك ، قال : ثم أقبل عمر على الناس فقال : ما ذا ترون في جلد قدامة؟ قالوا : لا نرى أن تجلده ما كان مريضا ، فسكت عن ذلك أياما ، وأصبح يوما وقد عزم على جلده ، فقال لأصحابه : ما ذا ترون في جلد قدامة؟ قالوا : لا نرى أن تجلده ما كان ضعيفا ، فقال عمر : لأن يلقي الله تحت السّياط أحبّ إليّ من أن يلقاه وهو في عنقي ، ائتوني بسوط تام ، فأمر بقدامة فجلد ، فغاضب عمر قدامة وهجره ، فحجّ وقدامة معه مغاضبا له ، فلمّا قفلا من حجّهما ونزل عمر بالسّقيا نام ، ثم استيقظ من نومه ، قال : عجّلوا عليّ بقدامة فائتوني به ، فو الله إني لأرى آت أتاني ، فقال سالم قدامة فإنّه أخوك ، فعجّلوا إليّ به ، فلمّا أتوه أبي أن يأتي ، فأمر به عمر إن أبي أن يجرّوه إليه ، فكلّمه عمر ، واستغفر له ، فكان ذلك أوّل صلحهما».

وانظر الحديث في سنن البيهقي ٨ / ٣١٦ وأخرجه من حديث ابن عون ، عن ابن سيرين ، أنّ الجارود لمّا قدم.

(١) طبقات ابن سعد ٧ / ٩١ ـ ٩٣ ، تاريخ خليفة ١٥٤ و ١٧٩ و ١٨٥ و ١٨٩ ، طبقات خليفة ٢٠١ ، التاريخ الكبير ٧ / ٢٢٣ رقم ٩٦١ ، المعارف ٥٥٨ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٣١٢ ، أخبار القضاة ١ / ٢٧٣ ـ ٢٨٣ و ٢٨٧ ، تاريخ الطبري ٤ / ٨٤ و ٨٥ و ١٠١ و ٢٤١ و ٣٥٢ و ٤٦٧ و ٤٦٨ و ٤٩٥ و ٤٩٨ و ٥٠٤ و ٥٠٧ و ٥١٣ و ٥١٤ و ٥٢٣ و ٥٢٩ و ٥٣٨ ، جمهرة أنساب العرب ٣٨٠ ، الكامل في التاريخ ٣ / ٢٤٥ ـ ٢٤٧ ، الجرح والتعديل ٧ / ١٦٢ رقم ٩١٢ ، مشاهير علماء الأمصار ١٠١ رقم ٧٤٤ ، الاستيعاب ٣ / ٣٠٢ ـ ٣٠٧ ، وفيات الأعيان ٦ / ١٤٩ ، أسد الغابة ٤ / ٣٤٢ ، ٣٤٣ ، الإصابة ٣ / ٣١٤ ، ٣١٥ رقم ٧٤٩٣.

(٢) تاريخ خليفة ١٧٥ ، المعارف ١٩٦ ، تاريخ الطبري ٤ / ٣٤١ و ٣٤٨ و ٣٨٠ و ٣٩٣ و ٣٩٤ و ٤١٤ ـ