ذو الشهادتين ، يقال إنّه بدريّ (١) ، والصّحيح أنّه شهد أحدا وما بعدها. له أحاديث.
روى عنه إبراهيم بن سعد بن أبي وقّاص ، وعمرو بن ميمون الأودي (٢) ، وابنه ، عمارة بن خزيمة ، وأبو عبد الله الجدليّ ، وغيرهم.
شهد صفّين مع عليّ ، وقاتل حتّى قتل.
ذو الكلاع الحميريّ (٣)
اسمه السّميفع ، ويقال : سميفع بن ناكور (٤). وقيل : اسمه أيفع ، كنيته أبو شرحبيل (٥). أسلم في حياة النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وقيل : له صحبة ، فروى ابن لهيعة ، عن كعب بن علقمة ، عن حسّان بن كليب ، سمع ذا الكلاع يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «اتركوا التّرك ما تركوكم (٦)».
__________________
= نسبة إلى بطن من الأنصار يقال له خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس بن حارثة. (الأنساب للسمعاني ٥ / ١٤٩).
(١) في هذا خلاف. انظر تهذيب التهذيب ، والإصابة.
(٢) على خلاف فيه ، كما في (تهذيب التهذيب ١٢ / ١٤٨) وفي المنتقى (الأزدي) وهو تحريف.
(٣) المحبّر لابن حبيب ٧٥ و ٢٣٢ ، المعارف ٤٢١ ، الأخبار الطوال ١٧٢ و ١٧٨ و ١٧٩ ، التاريخ الكبير ٣ / ٢٦٦ ، ٢٦٧ رقم ٩١١ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٥٨ ، أنساب الأشراف ١ / ١٣ و ٢٥ ، تاريخ الطبري ٣ / ٣٨٩ و ٣٩١ و ٣٩٧ و ٤٣٨ ـ ٤٤٠ و ٤٤٣ و ٥٩٨ و ٥ / ٣٤ و ٣٦ و ٤٤ ، و ٣٦٢ ، الجرح والتعديل ٣ / ٤٤٨ رقم ٢٠٣٢ ، العقد الفريد ٤ / ٤٠٤ ، ربيع الأبرار ٤ / ٧٤ و ٢١٩ ، جمهرة أنساب العرب ٣٤٣ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٣٣٨ و ٣٧٦ و ٤٠٣ و ٤٩٠ و ٣ / ٣٠٧ و ٣٠٨ و ٣١٠ و ٣١٤ ، أسد الغابة ٢ / ١٤٣ ، ١٤٤ ، تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٦٩ ـ ٢٧٤ ، الاستيعاب ١ / ٤٨٥ ـ ٤٨٨ ، المرصّع ٢٩٣ ، مرآة الجنان ١ / ١٠٢ ، الوافي بالوفيات ١٤ / ٤٦ ، ٤٧ رقم ٤٣ ، الإصابة ١ / ٤٨٧ رقم ٢٤٦٦.
(٤) في النسخة (ح) «باكور» وفي النسخة (ع) «ماكور» ، والتصحيح من مصادر الترجمة.
(٥) ويقال «شراحيل».
(٦)أخرجه أبو داود في الملاحم (٤٣٠٢) باب في النهي عن تهييج الترك والحبشة ، من طريق عيسى بن محمد الرمليّ ، حدثنا ضمرة ، عن السيباني ، عن أبي سكينة رجل من المحررين ، عن رجل =