كان ذو الكلاع سيّد قومه ، شهد يوم اليرموك ، وفتح دمشق ، وكان على ميمنة معاوية يوم صفّين (١).

روى عن عمر ، وغير واحد.

روى عنه أبو أزهر بن سعيد ، وزامل بن عمرو ، وأبو نوح الحميريّ.

والدليل على أنّه لم ير النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما روى إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، عن جرير قال : كنت باليمن ، فلقيت رجلين من أهل اليمن : ذا الكلاع ، وذا عمرو ، فجعلت أحدّثهم عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأقبلا معي ، حتّى إذا كنّا في بعض الطّريق ، رفع لنا ركب من قبل المدينة ، فسألناهم ، فقالوا : قبض النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم واستخلف أبو بكر. الحديث رواه مسلم (٢).

وروى علوان بن داود ، عن رجل قال : بعثني أهلي بهديّة إلى ذي الكلاع ، فلبثت على بابه حولا لا أصل إليه ، ثمّ إنّه أشرف من القصر ، فلم يبق حوله أحد إلّا سجد له ، فأمر بهديّتي فقبلت ، ثمّ رأيته بعد في الإسلام ، وقد اشترى لحما بدرهم فسمطه على فرسه (٣).

وروي أنّ ذا الكلاع لمّا قدم مكة كان يتلثم خشية أن يفتنن أحد بحسنة (٤). وكان عظيم الخطر عند معاوية ، وربّما كان يعارض معاوية ، فيطيعه معاوية (٥).

__________________

= من أصحاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «دعوا الحبشة ما ودعوكم ، واتركوا الترك ما تركوكم» ،

وابن عساكر (تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٧٠).

(١) تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٧٠.

(٢) وأخرجه ابن عبد البرّ في الاستيعاب ١ / ٤٨٥.

(٣) تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٧٠ ، ٢٧١.

(٤) انظر تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٧١.

(٥) قال ابن عبد البرّ في الاستيعاب ١ / ٤٨٥ ، ٤٨٦ «وكان ذو الكلاع القائم بأمر معاوية في حرب صفّين ، وقتل قبل انقضاء الحرب ، ففرح معاوية بموته ، وذلك أنه بلغه أن ذا الكلاع ثبت عنده =