وقد ارتدّ بعد موت النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما قيل ، وقتل دادويه الأبناوي. ثمّ حمل عليه المهاجر بن أبي أميّة فأوثقه ، وبعث به إلى أبي بكر رضي‌الله‌عنه ، فهمّ بقتله وقال : قتلت الرجل الصالح ، فأنكر وحلف خمسين يمينا قسامة أنّه ما قتله ، فقال : يا خليفة رسول الله استبقني لحربك ، فإنّ عندي بصرا بالحرب ومكيدة للعدوّ ، فخلّاه ، ثمّ إنّه كان من أعوان عليّ ، وقتل يوم صفّين رحمه‌الله تعالى.

(هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص الزّهريّ)(١) ابن أخي سعد ، ويعرف بالمرقال (٢). ولد في حياة النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولم تثبت له صحبة ، وشهد اليرموك (٣) وأصيبت عينه يومئذ ، وشهد فتح دمشق ، وكان أحد الأشراف ، كانت معه راية عليّ يوم صفّين فيما ذكر حبيب بن أبي ثابت (٤).

__________________

(١) المحبّر لابن حبيب ٦٩ و ٢٦١ و ٢٩١ و ٣٠٢ ، فتوح الشام للأزدي ٢٧ و ٣٣ و ٩٦ و ١٢٣ و ١٨٩ و ٢١٧ ، تاريخ خليفة ١٣٧ ، و ١٤٠ و ١٩٣ ، ١٩٤ ، طبقات خليفة ١٢٦ ، نسب قريش ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، الأخبار الطوال ١٢٠ و ١٢١ و ١٤٤ و ١٧١ و ١٧٤ و ١٨٣ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٨١١ و ٣ / ٣٠٧ و ٣١٤ ، أنساب الأشراف ١ / ١٧١ و ١٧٢ و ١٧٤ ، فتوح البلدان ١٦٠ و ٣٢٤ و ٣٢٥ و ٣٧٠ ، تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٦ و ٤٠٠ و ٤٩٧ و ٥٤٣ و ٥٤٩ و ٥٥١ و ٥٥٤ و ٥٧٨ و ٦١٩ و ٦٢٠ و ٦٢٢ و ٤ / ٢٤ و ٢٥ و ٢٨ و ٣٣ و ٣٤ و ٣٧ و ٥٣ و ٢٥٢ و ٤٩٩ و ٥٩٧ و ٥ / ١١ و ١٢ و ٤٠ و ٤٢ و ٤٤ و ١١٠ ، المنتخب من ذيل المذيّل ٥١١ ، ٥١٢ ، الخراج وصناعة الكتابة ٣٦٠ و ٣٦١ و ٣٧٠ ، مشاهير علماء الأمصار ١٤ رقم ٤٠ ، التذكرة الحمدونية ٢ / ٤٥١ و ٤٧٨ ، لباب الآداب ١٧٩ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٤٢٩ و ٤٧٣ و ٤٧٦ ـ ٤٧٨ و ٥٠٦ و ٥٠٨ و ٥٢٠ و ٥٢١ و ٥٢٥ و ٥٣٣ و ٣ / ٨٢ و ٢٦٠ و ٢٨٢ و ٢٩٤ و ٣٠٩ و ٣١٣ و ٣١٤ ، أسد الغابة ٥ / ٤٩ ، ٥٠ ، مروج الذهب ٣ / ١٣٠ ، الاستيعاب ٣ / ٦١٩ ـ ٦٢٢ ، المستدرك ٣ / ٣٩٥ ، ٣٩٦ ، تاريخ بغداد ١ / ١٩٦ رقم ٣٤ ، العبر ١ / ٣٩ ، سير أعلام النبلاء ٣ / ٤٨٦ رقم ١٠٨ ـ تلخيص المستدرك ٣ / ٣٩٥ ، ٣٩٦ ، العقد الثمين ٧ / ٣٥٩ ، مرآة الجنان ١ / ١٠١ ، الإصابة ٣ / ٥٩٣ رقم ٨٩١٢ ، شذرات الذهب ١ / ٤٦.

(٢) لقّب بالمرقال لأنه كان يرقل في الحرب ، أي : يسرع ، من الإرقال ، وهو ضرب من العدو.

(الإصابة ٣ / ٥٩٣).

(٣) فتوح الشام للأزدي ٢١٧.

(٤) انظر روايته في «الإصابة ٣ / ٥٩٣» من طريق يعقوب بن شيبة ، عنه ، ومن طريق يعقوب بن سفيان ، عن الزهري ، وانظر المستدرك ٣ / ٣٩٥ ، والتذكرة الحمدونية ٢ / ٤٧٨.