وقال سعيد بن المسيّب : لم يكن أحد من الصّحابة يقول : «سلوني» إلّا عليّ (١).

وقال ابن عبّاس : قال عمر : عليّ أقضانا ، وأبيّ أقرؤنا (٢).

وقال ابن مسعود : كنّا نتحدّث أنّ أقضى أهل المدينة عليّ (٣).

وقال ابن المسيّب ، عن عمر قال : أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن (٤).

وقال ابن عبّاس : إذا حدّثنا ثقة بفتيا عن عليّ لم نتجاوزها (٥).

وقال سفيان عن كليب ، عن جسرة ، قالت : ذكر عند عائشة صوم عاشوراء ، فقالت : من يأمركم بصومه؟ قالوا : عليّ قالت : أما إنّه أعلم من بقي بالسّنّة (٦).

وقال مسروق : انتهى علم أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى عمر ، وعليّ ، وعبد الله (٧).

وقال محمد بن منصور الطّوسيّ : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما ورد لأحد من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من الفضائل ما ورد لعليّ (٨).

__________________

(١) تاريخ الخلفاء للسيوطي ١٧١ ، الاستيعاب ٣ / ٤٠ و ٤١.

(٢) طبقات ابن سعد ٢ / ٣٣٩ ، حلية الأولياء ١ / ٦٥ ، نهاية الأرب ٢٠ / ٦ ، الاستيعاب ٣ / ٣٩ و ٤١.

(٣) طبقات ابن سعد ٢ / ٣٣٨ ، والمستدرك للحاكم ٣ / ١٣٥ وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، نهاية الأرب ٢٠ / ٦.

(٤) طبقات ابن سعد ٢ / ٣٣٩ ، تاريخ الخلفاء ١٧١ ، الاستيعاب ٣ / ٣٩.

(٥) في طبقات ابن سعد ٢ / ٣٣٨ «لا نعدوها» ، وتاريخ الخلفاء ١٧١ ، الاستيعاب ٣ / ٤٠.

(٦) تاريخ الخلفاء ١٧١ ، الاستيعاب ٣ / ٤٠.

(٧) تاريخ الخلفاء ١٧١.

(٨) أخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ١٠٧ ووافقه الذهبي في تلخيصه.