من الجهد ، ثمّ إنّهم سكروا ليلة في حصنهم ، فبيّتهم العلاء (١) ، فقيل : إنّ عبد الله بن عبد الله بن أبيّ استشهد يوم جواثا لا يوم اليمامة ، شهد بدرا (٢).

وفيها بعث الصّدّيق عكرمة بن أبي جهل إلى عمان وكانوا ارتدّوا. وبعث المهاجر بن أبي أميّة المخزوميّ إلى أهل النّجير (٣) ، وكانوا ارتدّوا ، وبعث زياد بن لبيد الأنصاريّ إلى طائفة من المرتدّة.

فقال ابن إسحاق : حدّثني عبد الله بن أبي بكر أنّ زيادا بيّتهم فقتل ملوكا أربعة : حمدا (٤) ، ومخوصا ، ومشرحا ، وأبضعة (٥).

وفيها أقام الحجّ أبو بكر للنّاس (٦).

ابو العاص (٧) بن الربيع (٨)

ابن عبد شمس العبشمي ، زوج زينب بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وابن خالتها هالة بنت خويلد بن أسد ، فولدت من أبي العاص عليّا ومات صغيرا ، وأمامة

__________________

(١) تاريخ خليفة ـ ص ١١٦ ، تاريخ الطبري ٣ / ٣٠٨ ، ٣٠٩.

(٢) طبقات ابن سعد ٣ / ٥٤٢.

(٣) النجير : بالتصغير. حصن باليمن قرب حضر موت منيع لجأ إليه أهل الرّدّة مع الأشعث بن قيس. (معجم البلدان ٥ / ٢٧٢).

(٤) في طبعة القدسي ٣ / ٥١ «حمرا» وهو وهم ، والتصويب عن تاريخ خليفة ١١٦ والطبري ٣ / ٣٣٤.

(٥) تاريخ خليفة ـ ص ١١٦ ، تاريخ الطبري ٣ / ٣٣٤.

(٦) تاريخ خليفة ١١٧.

(٧) جاء في حاشية الأصل : «اسم أبي العاص : لقيط بن الربيع بن عبد العزّى بن عبد شمس ، وقيل : ابن الربيع بن ربيعة بدل عبد العزّى بن عبد شمس بن عبد مناف». وورد هذا القول في متن النسخة (ح).

(٨) نسب قريش ٢٣٠ ، ٢٣١ ، تاريخ خليفة ١١٩ ، المعارف ١٤١ ، ١٤٢ ، المنتخب من ذيل المذيّل ٤٩٩ ، ٥٠٠ ، جمهرة أنساب العرب ١٦ و ٢٠ و ٧٥ و ٧٧ ، ٧٨ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٦٩ و ٣٠٢ و ٣٧٧ و ٣٩٧ و ٣٩٨ و ٣٩٩ و ٤٠٠ ، المحبر ٥٣ و ٧٨ و ٩٩ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٧٠ ، مشاهير علماء الأمصار ٣١ رقم ١٥٦ ، الاستيعاب ٤ / ١٢٥ ـ ١٢٩ ، أسد الغابة ٥ / ٢٣٦ ـ ٢٣٨ ، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٤٨ ، ٢٤٩ ، العبر ١ / ١٥ ، سير أعلام النبلاء