وقال عاصم بن بهدلة (١) ، عن زرّ (٢) ، عن عبد الله قال : لمّا قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قالت الأنصار : منا أمير ومنكم أمير. فأتاهم عمر فقال : يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن أبا بكر قد أمره النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن يؤمّ النّاس؟ قالوا : بلى ، قال : فأيّكم تطيب نفسه أن يتقدّم أبا بكر؟ قلت : يعني في الصّلاة ـ فقالت الأنصار : نعوذ بالله أن نتقدّم أبا بكر. رواه النّاس (٣) عن زائدة عنه (٤).

وقال يزيد بن هارون : أنا العوّام بن حوشب ، عن إبراهيم التّيميّ قال : لمّا قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أتى عمر أبا عبيدة فقال : أبسط يدك لأبايعك ، فإنّك أمين هذه الأمّة على لسان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال أبو عبيدة لعمر : ما رأيت لك فهّة (٥) قبلها منذ أسلمت ، أتبايعني وفيكم الصّدّيق وثاني اثنين (٦)؟.

وروى نحوه عن مسلم البطين عن أبي البختري.

وقال ابن عون ، عن ابن سيرين ، قال أبو بكر لعمر : ابسط يدك نبايع لك ، فقال عمر (٧) : أنت أفضل منّي ، فقال أبو بكر : أنت أقوى منّي ، قال : إنّ قوّتي لك مع فضلك (٨).

وقال يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن القاسم ، أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمّا توفّي اجتمعت الأنصار إلى سعد ، فأتاهم أبو بكر وجماعة ، فقام الحباب بن

__________________

(١) في نسخة (ح) بالنون «نهدلة» وهو تصحيف.

(٢) هو : زرّ بن حبيش.

(٣) في نسخة دار الكتب «الياس» وهو تصحيف.

(٤) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ١٧٨ ، ١٧٩ عن الحسين بن عليّ الجعفيّ ، عن زائدة ، به ، والحاكم في المستدرك ٣ / ٦٧ ، وتابعه الذهبي في التلخيص ، ومناقب عمر لابن الجوزي ٥٠.

(٥) الفهّة : السّقطة والجهلة. وفي حاشية الأصل : الفهة مخفّفة : ضعف الرأي.

(٦) رواه ابن سعد في الطبقات ٣ / ١٨١.

(٧) في نسخة (ح) : «فقال له عمر».

(٨) في تاريخ الطبري ٣ / ٢٠٣ «إن لك قوّتي مع قوّتك».