ابن سعد (١).
(عثمان بن طلحة الحجبيّ) (٢) وهم من قال : إنّه قتل بأجنادين ، بقي إلى بعد الأربعين.
(عتّاب بن أسيد)(٣) بن أبي العيص بن أميّة الأمويّ أبو عبد الرحمن. أمير مكة.
__________________
= الطفيل الأزدي ثم الأوسي ...» وهو وهم ، والصحيح : «الدّوسي».
(١) لم أجده في المطبوع من طبقات ابن سعد.
(٢) الحجبي : بفتح الحاء والجيم وكسر الباء. نسبة إلى حجابة بيت الله المحرّم ، وهم جماعة من عبد الدار ، وإليهم حجابة الكعبة ومفتاحها. (اللباب ١ / ٣٤٢).
انظر عنه :
طبقات ابن سعد ٥ / ٤٤٨ ، نسب قريش ٢٥١ و ٤٠٩ ، أخبار مكة للأزرقي ١ / ١١١ و ١١٤ و ١٦٩ و ٢٢٣ و ٢٦٥ و ٢٧٢ و ٣١٥ ، طبقات خليفة ١٤ و ٢٧٧ ، تاريخ خليفة ٢٠٥ ، أنساب الأشراف ١ / ٥٤ ، فتوح البلدان ١ / ٩٣ ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٥ رقم ٢٩٢ ، مسند أحمد ٣ / ٤١٠ ، المعارف ٧٠ و ٢٦٧ و ٥٧٥ ، التاريخ الكبير ٦ / ٢٢٩ ، ٢٣٠ رقم ٢٢٥٣ ، الاستيعاب ٣ / ٩٢ ، ٩٣ ، الجرح والتعديل ٦ / ١٥٥ رقم ٨٥١ ، تاريخ الطبري ٣ / ٢ و ٣١ ، المنتخب من ذيل المذيّل ٥٥٦ ، مشاهير علماء الأمصار ٢٧ رقم ١٣٠ ، جمهرة أنساب العرب ١٢٧ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٧٢ ، المعجم الكبير للطبراني ٩ / ٥٣ ـ ٥٥ رقم ٧٦٩ ، المستدرك ٣ / ٤٢٨ ، ٤٢٩ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٥٢ ، أسد الغابة ٣ / ٣٧٢ ، الكامل في التاريخ ٣ / ١٦٩ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ / ج ١ / ٣٢٠ ، ٣٩٢ ، تهذيب الكمال ٢ / ٩١٢ ، سير أعلام النبلاء ٣ / ١٠ ـ ١٢ رقم ٢ ، الكاشف ٢ / ٢١٩ رقم ٣٧٦٠ ، تلخيص المستدرك ٣ / ٤٢٨ ، ٤٢٩ ، البداية والنهاية ٨ / ٢٣ ، العقد الثمين ٦ / ٢١ ، شفاء الغرام للقاضي المكّي.
(بتحقيقنا) ج ١ / ٢٠٩ و ٢٢٥ و ٢٢٦ و ٢٢٧ و ٢٢٩ و ٢٣٣ و ٢٣٤ و ٢٣٩ و ٢٤٠ و ٢٤٨ و ٢٤٩ و ٢٥٢ و ٢٥٤ و ٢٥٤ و ٣٩٨ وج ٢ / ١٤٠ و ١٤٣ و ١٨٩ ١٩٠ و ٢٣٦ و ٢٣٧ و ٢٣٨ و ٢٣٩ و ٢٤٠ و ٢٤١ و ٢٤٢ و ٢٤٦ ، الإصابة ٢ / ٤٦٠ رقم ٥٤٤٠ ، تهذيب التهذيب ٧ / ١٢٤ رقم ٢٦٧ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٠ رقم ٧٥ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٠.
(٣) أسيد : بفتح أوله. انظر عنه :
طبقات ابن سعد ٥ / ٤٤٦ ، طبقات خليفة ١١ و ٢٧٧ ، تاريخ خليفة ٨٧ و ٨٨ و ٩٢ و ٩٧ و ١١٧ و ١٢٣ ، المحبّر ١١ و ١٢ و ١٢٦ و ١٢٧ و ٢٥٨ ، فتوح البلدان ١ / ٤٦ و ٦٣ و ٦٦ ، أنساب الأشراف ١ / ٣٠٣ و ٣٠٤ و ٣٦٤ و ٣٦٥ و ٣٦٨ و ٥٢٩ ، نسب قريش ١٨٧ و ٣١٢ و ٤١٨ ، أخبار مكة للأزرقي ١ / ٢٨٥ و ٢ / ١٥١ و ١٥٣ ، التاريخ الكبير ٧ / ٥٤ رقم ٢٤٤ ، المعارف ٧٣ و ٩١ و ١٦٣ و ٢٨٣ ، الأخبار الموفقيّات ٣٣٣ ، تاريخ الطبري ٣ / ٧٣ و ٩٤ و ٣١٨ و ٣١٩ و ٣٢٢