أسلم يوم الفتح فاستعمله النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم على مكة (١).

أرسل عنه سعيد بن المسيّب حديثا خرّجوه في السّنن (٢).

وأقرّه أبو بكر على مكة فتوفّي بها فيما قيل يوم وفاة أبي بكر الصّدّيق ، ومات شابّا.

عكرمة بن أبي جهل (٣)

أبي الحكم عَمْرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (٤) بن مخزوم أبو عثمان القرشيّ المخزوميّ.

__________________

= و ٣٤٢ و ٤١٩ و ٤٢٧ و ٤٧٩ و ٥٩٧ و ٦٢٣ و ٤ / ٣٩ و ٩٤ و ١٦٠ ، المستدرك ٣ / ٥٩٤ ، ٥٩٥ ، جمهرة أنساب العرب ١١٣ و ١٤٥ و ١٦٦ ، المعجم الكبير ١٧ / ١٦١ ، ١٦٢ ، العقد الفريد ٦ / ١٥٨ ، ربيع الأبرار ٤ / ٣٣٨ ، عيون الأخبار ١ / ٢٣٠ و ٢ / ٥٥ ، الخراج وصناعة الكتابة ٢٦٦ ، الاستيعاب ٣ / ١٥٣ ، ١٥٤ ، ثمار القلوب ١٢ و ٥١٩ ، الجرح والتعديل ٧ / ١١ رقم ٤٦ ، مشاهير علماء الأمصار ٣٠ رقم ١٥٥ ، الزيارات ٩٤ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٣١٨ ، ٣١٩ ، رقم ٣٨٦ ، الكاشف ٢ / ٢١٢ ، ٢١٣ رقم ٣٧٠٦ ، تلخيص المستدرك ٣ / ٥٩٤ ، ٥٩٥ ، البداية والنهاية ٧ / ٣٤ ، شفاء الغرام (بتحقيقنا) ١ / ٩٠ و ١٢٥ و ١٣٨ و ٢ / ٢٤٣ و ٢٤٤ و ٢٤٥ و ٢٤٦ و ٢٤٧ و ٢٥١ و ٢٥٢ و ٢٥٣ و ٢٥٤ و ٢٥٧ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٨٩ ، ٩٠ رقم ١٩١ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣ رقم ١ ، الإصابة ٢ / ٤٥١ رقم ٥٣٩١ ، خلاصة تهذيب التهذيب ٢٥٧ ، الوفيات لابن قنفذ ٤١ ، البدء والتاريخ ٥ / ١٠٧.

(١) نسب قريش ١٨٧ ، المحبّر ١٢٦ و ١٢٧.

(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ٥٩٥ من طريق خالد بن نزار الأيلي ، عن محمد بن صالح التمّار ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيّب ، عن عتّاب بن أسيد رضي‌الله‌عنه أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال في زكاة الكروم أنّها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدّى زكاته زبيبا كما تؤدّى زكاة النخل تمرا.

(٣) طبقات ابن سعد ٥ / ٤٤٤ ، ٤٤٥ ، الأخبار الموفقيّات ٥٨٣ ، ٥٨٤ ، أخبار مكة للأزرقي ١ / ٥٢ و ١٢٣ و ١٣٤ ، فتوح البلدان ١ / ٩٢ ، ٩٣ ، ١٢١ ، ١٣٥ ، ١٤١ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٩٦ و ٣٠٣ و ٣١٢ و ٣١٦ و ٣١٨ و ٣١٩ و ٣٢٩ و ٣٣٠ و ٣٣٣ و ٣٥٤ و ٣٥٦ و ٤٥٦ ، المعارف ٣٣٤ و ٣٩٩ ، الخراج وصناعة الكتابة ٢٧٦ ، ٢٧٧ ، ثمار القلوب ٢١ و ٧٦ ، تاريخ خليفة ٦٠ و ٦١ و ٩٢ و ١١٦ و ١٢٠ و ١٢٣ و ١٣١ ، الجرح والتعديل ٧ / ٦ ، ٧ رقم ٣١ ، فتوح الشام للأزدي ٤٦ ، ٤٧ ، تاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام ١٠ / ٣٣٩) ، المنتخب من ذيل المذيّل ٥٠١ ، ٥٠٢ ، التاريخ الكبير ٧ / ٤٨ رقم ٢١٧ ، مشاهير علماء الأمصار ٣٣ رقم ١٧٤ ، =