(٧١)

شرح إعراب سورة نوح عليه‌السلام

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) (١)

(إِنَّا) الأصل إنّنا حذفت النون تخفيفا (أَرْسَلْنا) سكّنت اللام في الأصل لاجتماع الحركات وأنه مبنيّ (نُوحاً) اسم أعجمي انصرف لأنه على ثلاثة أحرف. (إِلى قَوْمِهِ) اسم للجمع ، وقيل : قوم جمع قائم مثل تاجر وتجر (أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ) «أن» بمعنى التبيين تقول : أي أنذر قومك ، ويجوز أن يكون في موضع نصب ، ويكون المعنى بأن أنذر قومك (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) خفضت قبل بمن وأعربتها لأنها مضافة إلى «أن».

(قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢) أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ) (٣)

(أَنِ اعْبُدُوا اللهَ) يكون أن أيضا بمعنى «أي» ، ويكون بمعنى نذير بأن اعبدوا الله وصلتها اعبدوا (وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ) عطف عليه.

(يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (٤)

(يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ) جزم لأنه جواب الأمر (وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) عطف عليه (إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) لم يجزم بلو الفعل المستقبل لمخالفتها حروف الشرط في أنها لا تردّ الماضي إلى المستقبل.

(قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً) (٥)

على الظرف.

(فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً) (٦)

مفعول ثان.