الذي يتهدد المشركين ، ويحوم حولهم .. ثم ما ترى فى تصدير جواب الشرط بهذا النداء للاسم الكريم «رب» الذي يضرع إليه لكشف الضرّ ، ودفع البلاء ، لأنه بلاء عظيم لا يدفعه إلا الله ، وليس للناس جميعا سبيل إلى دفعه.

قوله تعالى :

(وَإِنَّا عَلى أَنْ نُرِيَكَ ما نَعِدُهُمْ لَقادِرُونَ).

هو تطمين للنبىّ بأن الله قد أعدّ للقوم الهزيمة والخزي على يديه ، وأن ذلك موقوت بوقته ، وأنه حاضر فى علم الله ، ولو شاء سبحانه أن يطلع النبي لرأى بعينه مسيرة هذا الصراع ، بينه وبين قومه ، خطوة خطوة .. حتى يجىء نصر الله والفتح ، ويدخل الناس فى دين الله أفواجا.

قوله تعالى :

(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَصِفُونَ).

وإذا كانت خاتمة النبي هى النصر على هؤلاء المتطاولين عليه ، المعاندين له ، فإن ذلك يهوّن كثيرا من الأذى الذي يلقاه منهم ، حيث يكون بصره متعلقا بيوم النصر الموعود ، غير ملتفت إلى ما يصادفه على يومه من مشقّة وعناء.

ومن هنا ، كانت دعوة النبي إلى لقاء إساءات قومه بالإحسان دعوة تلتقى مع مشاعره ، التي استروحت أنسام الرضاء فى ظل هذا الموعد الكريم بالنصر المبين لدعوته ، وطلوع شمسها على كل أفق .. فإن كل صعب يهون ، وكل بلاء محتمل ، إذا كانت العاقبة نجاحا ، ونصرا محققا.

وفى قوله تعالى : (نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَصِفُونَ) تهديد للمشركين ، الذين