٤٥٠ ـ يوسف بن عبدة (١) ، مولى يزيد بن المهلّب ، أبو عبدة الأزديّ ، البصريّ ، القصّاب.
سمع : الحسن ، وابن سيرين ، وثابتا.
وعنه : يونس المؤدّب ، وبديل بن المحبّر ، والأصمعيّ ، وموسى بن إسماعيل ، وأبو عمر الضرير.
وثّقه يحيى بن معين (٢) ، وضعّفه أبو حاتم (٣) مرّة.
__________________
= وقال ابن معين في تاريخه ٢ / ٦٨٤ : «ليس حديثه بشيء».
وقال البخاري في تاريخه : منكر الحديث.
وقال الجوزجاني : لا يحمد الناس حديثه.
وقال النسائي : ليس بثقة.
وقال ابن حبّان : روى عنه وكيع منكر الحديث جدا ، يروي عن عطاء أشياء لا يتابع عليها من المناكير التي لا أصول لها ، فلما كثر ذلك في روايته استحقّ الترك.
وقال ابن عديّ : ما أرى بحديثه بأسا.
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث.
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث.
وقال الحاكم : ليس بالقويّ عندهم ، ونقل عن ابن معين قوله : ليس حديثه بشيء. وعن وكيع : منكر الحديث. (الأسامي والكنى ، ج ١ ورقة ١٥٧ ب).
(١) انظر عن (يوسف بن عبدة) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ٦٨٥ ، والتاريخ الكبير ٨ / ٣٨٨ رقم ٣٤٢٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٨٧ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٧٦ ، والجرح والتعديل ٩ / ٢٢٦ رقم ٩٤٧ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٦٣٩ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧ / ٢٦٢٣ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٦٢ رقم ١٥٦٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥٦٠ ، والكاشف ٣ / ٢٦١ رقم ٦٥٥٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٢٦٣ رقم ٧٢٤٣ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٦٨ رقم ٩٨٧٦ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٤١٧ رقم ٨١٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٨١ رقم ٤٤١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣٩.
(٢) في تاريخه ٢ / ٦٨٥.
(٣) في الجرح والتعديل ٩ / ٢٢٦.
وقال أحمد بن حنبل : له أحاديث مناكير عن حميد وثابت ، وكأنه ضعّفه.
وذكره ابن حبّان في الثقات. وكذلك فعل ابن شاهين.
وقال ابن عديّ : ويوسف بن عبدة يعرف حديثه.