العالمين ، رب
السموات والأرض وما بينهما ، من رب رحمن رحيم.
وقوله تعالى : (لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً) ـ إشارة إلى أن هذا النعيم الذي ينعم به المتقون ، إنما هو
من رحمة الرحمن الذي أنزلهم منها هذا المنزل الكريم .. ولو ساقهم الله سبحانه إلى
النار لما كان لهم على الله حجة ، لأن أحدا فى موقف الحساب والجزاء لا يستطيع أن
يسأل الله عن المصير الذي هو صائر إليه .. إنه لا يملك خطابا ، ولا مراجعة.
قوله تعالى :
(يَوْمَ يَقُومُ
الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ
الرَّحْمنُ وَقالَ صَواباً) ..
الظرف «يوم» هو
قيد لهذا الوقت الذي لا يملك فيه المتقون خطابا .. فقوله تعالى : (لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً) مظروف بهذا الظرف ، وهو وقت قيام الروح والملائكة صفّا بين
يدى الله ، فى موقف الحساب والجزاء .. وقوله تعالى : (لا يَتَكَلَّمُونَ) ـ هو بدل من قوله تعالى : (لا يَمْلِكُونَ
مِنْهُ خِطاباً).
والروح : هى أرواح
البشر ، فى موقف الحساب .. ويجوز أن يكون الروح ، جبريل ..
فالروح ـ أي
الخلائق ـ ، والملائكة ، لا يتكلمون فى هذا الموقف ، إلا من أذن الله له بالكلام ،
وقال صوابا فيما أذن الله سبحانه وتعالى له به من كلام .. فإذا أنطقه الله يومئذ ،
فإنما ينطق بالحق.
قوله تعالى :
(ذلِكَ الْيَوْمُ
الْحَقُّ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ مَآباً).
أي ذلك اليوم ، هو
اليوم الحق ، الذي كذّب به المكذبون ، واختلف فيه المختلفون .. فمن شاء النجاة
والفوز فيه ، اتخذ مآبا ومرجعا إلى ربه ، وعمل
