٢٦٠ ـ محمد بن داب المدنيّ (١) ـ د. ت. ـ
عن : صفوان بن سليم ، وابن أبي ذئب.
وعنه : عبد الله بن عاصم ، ومحمد بن سلّام الجمحيّ.
كذّبه أبو زرعة (٢) ، وابن حبّان (٣).
وعيسى بن داب ، مرّ (٤).
٢٦١ ـ محمد بن دينار الأزديّ الطّاحيّ البصريّ (٥) ـ د. ت. ـ
أبو بكر.
عن : يونس بن عبيد ، وهشام بن عروة ، ومعمر.
وعنه : عفّان ، والقعنبيّ ، وقتيبة ، محمد بن عبيد بن حسّاب.
__________________
= وبمكة ، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط ، وأمّا أصوله فهي صحيحة. وقال أبو زرعة : محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم.
وقال أبو الوليد الطيالسي : نحن نظلم ابن جابر بامتناعنا التحديث عنه. (الجرح والتعديل ٧ / ٢٠).
(١) انظر عن (محمد بن داب) في :
الجرح والتعديل ٧ / ٢٥٠ رقم ١٣٧٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٩٥ ، والكاشف ٣ / ٣٦ رقم ٤٩١٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٤٠ رقم ٧٤٩٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٧٧ رقم ٥٤٨١ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٥٣ رقم ٢٢٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٥٩ رقم ١٩٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٥.
(٢) قال : «هو ضعيف الحديث كان يكذب».
(٣) لم أجده عنده في (المجروحين).
(٤) قال ابن حجر في (تهذيب التهذيب ٩ / ١٥٣) : «قال الأصمعي : قال لي خلف الأحمر : ابن داب يضع الحديث بالمدينة ، وابن شول يضع الحديث بالسند ، وقيل : إن ابن داب الّذي ذكره خلف هو عيسى بن يزيد. له عنده حديث أبي سعيد : من كتم علما. قال ابن حجر : عيسى بغدادي كان ينادم المهدي ، فلعلّ خلفا إن كان قصده عنى مدينة المنصور وإلّا فظاهر الإطلاق يدلّ على أنه أراد الأول ، وفي عيسى يقول الشاعر :
خذوا عن مالك وعن ابن عون |
|
ولا ترووا أحاديث ابن داب |
(٥) انظر عن (محمد بن دينار الأزدي) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٧٧ رقم ٢٠٠ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٢ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٤٩ رقم ١٣٦٧ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤١٩ ، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٦ / ٢٢٠٥ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٦١ ب ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٩٦ ، والكاشف ٣ / ٣٦ رقم ٤٩١٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٧٨ رقم ٥٤٨٥ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٤١ ، ٥٤٢ رقم ٧٥٠٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٥٥ ، ١٥٦ رقم ٢٢٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٦٠ رقم ٢٠٢ ، وخلاصة تهذيب التهذيب ٣٣٥.