٣٢٠ ـ يحيى بن عثمان (١) ـ ق. ـ
أبو سهل القرشيّ التّيميّ ، مولاهم البصريّ الدّستوائيّ.
عن : ابن طاووس ، ويحيى بن عبد الله بن أبي مليكة ، وأيّوب السّختيانيّ ، وعبد الله بن أبي نجيح.
وعنه : أبو غسّان النّهديّ ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو حفص الفلّاس ، ومحمد بن موسى الحرشيّ.
قال البخاريّ (٢) ، وغيره : منكر الحديث.
وقال أبو شيخ : وذكره ابن حبّان في «الثّقات» (٣) ، وأنّه توفّي سنة ثمانين ومائة.
وقال النّسائيّ : ليس بثقة (٤).
* ـ يحيى بن يعلى.
هو أبو المحيّاة ، يأتي بكنيته.
__________________
= وقال الجوزجاني : «ذاهب الحديث هو وأخوه محمد». (أحوال الرجال ٦٢ رقم ٦١).
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقويّ. (الجرح والتعديل ٩ / ١٥٤).
وقال ابن عديّ : «ومع ضعفه يكتب حديثه». (الكامل ٧ / ٢٦٥٥).
(١) انظر عن (يحيى بن عثمان) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ ١٩٤ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٥٠ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٩٧ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٤١٩ رقم ٢٠٤٤ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٧٤ رقم ٧١٦ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ١٢٢ ، والثقات ، له ٧ / ٥٩٩ ، والكامل لابن عدي ٧ / ٢٦٧٨ ، ٢٦٧٩ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٤٠ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥١٢ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٩٥ رقم ٩٥٨٣ ، والكاشف ٣ / ٢٣١ رقم ٦٣٢٥ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧٤٠ رقم ٧٠١٤ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٢٥٧ ، ٤١٥ ، ٢٥٨ رقم ٤١٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٥٤ رقم ١٣٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٦.
(٢) في تاريخه الصغير ١٩٤.
(٣) ج ٧ / ٥٩٩.
(٤) وقال ابن عدي : «ومقدار ما يرويه غير محفوظ». (الكامل ٧ / ٢٦٧٩).
وقال مسلم : منكر الحديث. (الكنى والأسماء ، ورقة ٥٠).
وقال ابن حبّان : «منكر الحديث جدا ، يروي أشياء مناكير لا يتابع عليها ، لا يجوز الاحتجاج به لما أكثر من روايته المناكير حتى كاد أن يقلب حديثه». (المجروحون ٣ / ١٢٣) ومع ذلك ذكره في «الثقات»!.