البحث الثالث

في أحكام القدرة

وفيه مسائل :

المسألة الأولى : في أنّ القدرة غير المزاج (١)

المزاج كيفية متوسطة بين كيفيات متضادة متفاعلة بعضها في بعض كالحرارة والبرودة ، والرطوبة واليبوسة ، تستسخن (٢) إذا قيست إلى البارد وتستبرد بالقياس إلى الحار ، وكذا بين الرطوبة واليبوسة. فيكون في الحقيقة من جنس هذه الكيفيات الأربع ، إلّا أنّه منكسر ضعيف (٣) بالنسبة إليها. وإذا كان كذلك كان

__________________

(١) راجع الفصل السابع من المقالة الواحدة من الفن الثالث ، والفصل الأوّل من المقالة الثانية من الفن الرابع من طبيعيات الشفاء ؛ شرح الاشارات ٢ : ٢٧٥ وما يليها ؛ المباحث المشرقية ١ : ٥٠٥. أثبت فيه الرازي المغايرة بين القدرة والمزاج ولكنه قال في أصول الدين : «اعلم أنّا نعلم بالضرورة تفرقة بين الانسان السليم عن الأمراض الموصوف بالصحة وبين المريض العاجز ، والمختار عندنا أنّ تلك التفرقة عائدة إلى سلامة البنية واعتدال المزاج. وأمّا أبو الحسن الأشعري فإنّه أثبت صفة سماها بالقدرة مغايرة لاعتدال المزاج ...» أصول الدين : ٨٨.

راجع أيضا مناهج اليقين : ٧٥ ـ ٧٦.

(٢) ج : «تستخنّ».

(٣) في المخطوطة : «أنّها منكسرة ضعيفة».