ج ـ موت الفرد والمجتمع

إنّ للفرد شئونا من أوج وحضيض ، ورقيّ وهبوط ، وموت وحياة ، كما أنّ للمجتمع نفس تلك الشئون ، حرفا بحرف.

مثلا : إنّ الثورة نواة تنبت وتشتد وتستوي وتأخذ لنفسها حالة الهجوم والاندفاع ، ولا تبرح على تلك السّمة حتى تنتقل إلى حالة أخرى ، تأخذ لنفسها حالة الدفاع ، وردّ السّهام الموجهة إليها. ولن تبرح على تلك الحالة حتى ينجرّ أمرها إلى الانكسار والانقراض.

ونظير ذلك جميع الحضارات البشرية ، والمناهج الاقتصادية والسياسية الإنسانية ، فلكلّ منها حالات ثلاث : هجوم ، دفاع ، خمود.

فكما أنّ لكل فرد حياة وموتا وأجلا حسب القرآن ، كذلك إنّ للمجتمع حياة وموتا وأجلا.

يقول سبحانه : (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ، فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ ، لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) (١).

ويعود القرآن ليبين ، عامل تدمير الحضارات والمجتمعات والأنظمة البشرية ، ويركز منها على الظلم بالأخص ، وعلى الإتراف ثانيا ، فالظلم خروج عن الحدّ الوسط ، والإتراف هو الانهماك في المعاصي ، وكلاهما يعجل في هلاك المجتمع واندثاره.

يقول سبحانه : (وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ) (٢). ويقول أيضا : (وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها) (بالطاعة) (فَفَسَقُوا فِيها ، فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ ، فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً) (٣).

ويقول سبحانه : (وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ ، وَكَفى بِرَبِّكَ

__________________

(١) سورة الأعراف : الآية ٣٤. ولاحظ سورة يونس : الآية ٤٩.

(٢) سورة هود : الآية ١١٧.

(٣) سورة الإسراء : الآية ١٦.