فِرْعَوْنَ الَّذِي هُوَ فِيهِ ، قَالَ : فَقَعَدَ عَلَى بَابِهِ وَعَلَيْهِ مِدْرَعَةٌ (١) مِنْ صُوفٍ وَمَعَهُ عَصَاهُ فَلَمَّا خَرَجَ الْآذِنُ قَالَ لَهُ مُوسَى : اسْتَأْذِنْ لِي عَلَى فِرْعَوْنَ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ مُوسَى : (إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ) ، قَالَ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ـ قَالَ : فَمَكَثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ يَسْأَلُهُ أَنْ يَسْتَأْذِنَ لَهُ ، قَالَ فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ : أَمَا وَجَدَ رَبُّ الْعَالَمِينَ مَنْ يُرْسِلُهُ غَيْرَكَ قَالَ : فَغَضِبَ مُوسَى وَضَرَبَ الْبَابَ بِعَصَاهُ ـ فَلَمْ يَبْقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ فِرْعَوْنَ بَابُ إِلَّا انْفَتَحَ حَتَّى نَظَرَ إِلَيْهِ فِرْعَوْنُ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ : أَدْخِلُوهُ قَالَ : فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ ـ مُرْتَفِعَةٍ كَثِيرَةِ الِارْتِفَاعِ ثَمَانُونَ ذِرَاعاً ، قَالَ : فَقَالَ : (إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ) إِلَيْكَ ، قَالَ : فَقَالَ : فَأْتِ بِآيَةٍ (إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) ، قَالَ : (فَأَلْقى عَصاهُ) وَكَانَ لَهَا شُعْبَتَانِ ، قَالَ : فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ ـ قَدْ وَقَعَ إِحْدَى الشُّعْبَتَيْنِ فِي الْأَرْضِ ـ وَالشُّعْبَةُ الْأُخْرَى فِي أَعْلَى الْقُبَّةِ ، قَالَ : فَنَظَرَ فِرْعَوْنُ إِلَى جَوْفِهَا وَهُوَ يَلْتَهِبُ نِيرَاناً ـ قَالَ : وَأَهْوَتْ إِلَيْهِ فَأَحْدَثَ وَصَاحَ يَا مُوسَى خُذْهَا (٢).
٦٢ ـ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ : قَالَ إِنَّ مُوسَى وَهَارُونَ حِينَ دَخَلَا عَلَى فِرْعَوْنَ لَمْ يَكُنْ فِي جُلَسَائِهِ يَوْمَئِذٍ وَلَدَ سِفَاحٍ (٣) كَانُوا وَلَدَ نِكَاحٍ كُلِّهِمْ ، وَلَوْ كَانَ فِيهِمْ وَلَدُ سِفَاحٍ لَأَمَرَ بِقَتْلِهِمَا ، فَقَالُوا : (أَرْجِهْ وَأَخاهُ) وَأَمَرُوهُ بِالتَّأَنِّي وَالنَّظَرِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ ـ قَالَ : وَكَذَلِكَ نَحْنُ لَا يَنْزِعُ إِلَيْنَا ـ إِلَّا كُلُّ خَبِيثِ الْوِلَادَةِ (٤).
٦٣ ـ عَنْ مُوسَى بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ الْمُرْجِئَةَ عَلَى دِينِ الَّذِينَ قَالُوا (أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ) (٥).
٦٤ ـ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ كَانَتْ عَصَا مُوسَى لِآدَمَ ، فَصَارَتْ إِلَى شُعَيْبٍ ،
__________________
(١) المدرعة : هو الثّوب من الصّوف يتدرع به ـ وعند اليهود : ثوب من كتّان كان يلبسه عظيم أحبارهم.
(٢) البحار ج ٥ : ٢٥٤. البرهان ج ٢ : ٢٦. الصّافي ج ١ : ٦٠٠.
(٣) السّفاح : الزّنا.
(٤) البحار ج ٥ : ٢٥٤. البرهان ج ١ : ٢٧. الصّافي ج ١ : ٦٠٢.
(٥) البرهان ج ٢ : ٢٧.