الخطاب. ووقع في بعض النسخ من ذيل ابن فتحون رهم بن رهم بن عمر بن الخطّاب. والصّواب رهم ابن عمّ عمر بن الخطّاب والله أعلم.
٢٦٩٨ ـ رهين : وقيل زهير ـ يأتي إن شاء الله تعالى في حرف الزاي.
الراء بعدها الواو
٢٦٩٩ ـ روح بن سيار (١) : أو سيار بن روح.
قال ابن أبي حاتم : شاميّ ، وقال : إني لا أعرفه. وقال البخاريّ : له صحبة يأتي في ترجمة أبي منيب في الكنى.
٢٧٠٠ ز ـ روح ، غير منسوب : ذكر ابن الحذاء أنه اسم اليتيم الّذي قال أنس : فصففت أنا واليتيم وراءه ، والمعروف أن اسمه ضميرة.
٢٧٠١ ـ رومان ، سكن الشام (٢) : روى عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، حكاه أبو القاسم البغويّ ، عن البخاريّ ، ولم يذكر حديثه وأظنه رومان بن بعجة ، بن زيد بن عميرة الجذاميّ.
وقد روى ابن شاهين حديثه من طريق يحيى بن سعيد الأمويّ ، عن ابن إسحاق ، عن حميد بن رومان بن بعجة عن أبيه ، قال : وفد ، رفاعة بن زيد الجذاميّ إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكتب له كتابا .. فذكر الحديث.
وقد رواه إسماعيل بن عيّاش ، عن حميد بن رومان ، فقال : عن زيادة بن سعد بن رفاعة بن زيد عن أبيه أن رفاعة بن زيد وفده ... فذكره.
٢٧٠٢ ـ رومان الروميّ (٣) : يقال : إنه اسم سفينة. قال أبو نعيم : زعم بعض المتأخرين أنه من سبي بلخ ، وبلخ لم تفتح في زمن النبيّ صلّ الله عليه وآله وسلّم ، فكيف يسبى منها؟.
٢٧٠٣ ـ رويشد : بمعجمة مصغرا ، الثقفي. صهر بني عدي بن نوفل بن عبد مناف.
ذكره عمر بن شبّة في «أخبار المدينة» ، وأنه اتخذ دارا بالمدينة في جملة من اختط بها من بني عدي ، وله قصّة مع عمر في شربه الخمر.
__________________
(١) الجرح والتعديل ٣ / ٢٢٤١ ، أسد الغابة ت (١٧١٢) ، الاستيعاب ت (٧٨٩).
(٢) أسد الغابة ت (١٧١٤).
(٣) أسد الغابة ت (١٧١٣).