٢ ـ قوله تعالى :

(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (الأنفال : ١)

فاللفظ في الآية عام ، وهو : (يَسْئَلُونَكَ) ، والسبب الذي نزلت الآية بشأنه عام ، وهو سؤال المسلمين الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن كيفية توزيع الأنفال.

فالعبرة لعموم اللفظ والسبب ، فيكون الحكم عاما.

٣ ـ قوله تعالى :

(وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ) (البقرة : ٢٢٠)

فاللفظ في الآية نزل عاما ، وهو (يَسْئَلُونَكَ)

والسبب الذي نزلت من أجله الآية عام ، وهو سؤال المسلمين للرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن كيفية التعامل مع اليتامى ، فالعبرة لعموم اللفظ والسبب ، والحكم عام.

٤ ـ قوله تعالى :

(وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَ) (النساء : ١٢٧) فاللفظ في الآية نزل عاما (وَيَسْتَفْتُونَكَ).

وسبب الآية عام ، وهو سؤال المسلمين الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن التعامل مع يتامى النساء المسلمات في النكاح ، فالعبرة لعموم اللفظ والسبب ، والحكم عام.

٥ ـ قوله تعالى :