القول في تتبّع اعتراضات الخصم

على مسائل الوعد والوعيد

ادّعاؤه حسن المدح أبدا وقياس الثّواب عليه قياس من غير جامع.

والتجاؤهم إلى الإغراء بالمعاصي واقع لو لم نقل بدوام (١) العقاب باطل بالتّوبة عندهم.

ويسير العقاب كاف للعاقل.

واعتصا [مهم] (٢) في الإحباط بما لو كسرت لغيري قلما وأنجيت (٣) ولده من الهلكة باطل بإحسان الكافر إلينا ، فإنّه يذمّ ويمدح معا.

وعذرهم (٤) في الشّفاعة باعتبار الرّتبة باطل لسقوطها في المشفوع فيه كسقوطها في المأمور به وإن اعتبرت في الشّافع والمشفوع إليه والآمر والمأمور.

__________________

(١). في «ب» : بدوم.

(٢). في الأصل : اعتصا وفي «ب» : اعتصا عتصامهم.

(٣). في «ب» : نجيت.

(٤). في «ب» : عدرتهم.