[القول في الإمامة]

الإمامة واجبة عقلا ، لأنّها لطف يقرّب (١) من الطّاعة ويبعّد (٢) من المعصية ، ويختلّ حال الخلق مع عدمها.

وقد ذكر أصحابنا فيها وجوها من إرشاده إلى الصّنائع (٣) وتمييز (٤) الأغذية من السّموم وغير ذلك.

وواجبة سمعا أيضا ، لقوله :

(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما) (٥)

والأمر بالشّيء أمر بما لا يتمّ (٦) ذلك الشّيء إلّا به (٧) ، ولقوله (٨) عليه‌السلام :

(الأئمّة من قريش).

وهو إلزام وإجماع الصّحابة حجّة على ذلك.

وواجب في الإمام عصمته وإلّا كانت علة الحاجة إليه فيه ، فيؤدّى إلى التّسلسل وأيضا فنحن مأمورون بطاعته ، فلو أمر بمعصيته لتناقض القول ، فلا بدّ من عصمته ،

__________________

(١). في «ب» : تقرّب.

(٢). في «ب» : تبعّد.

(٣). في «ب» : الصانع.

(٤). في «ب» : تميّز.

(٥). سورة المائدة ، ٥ : الآية ٤١.

(٦). في «ب» : بالاسم.

(٧). في «ب» : الآية.

(٨). في «ب» : وقوله.