عن : أبي هارون العبديّ ، وإسماعيل السدّيّ ، وحميد الطّويل.

وعنه : سهل بن زنجلة ، وأبو حاتم الرازيّ وقال : كان شيخا كبيرا فانيا (١).

وقال أبو زرعة : رأيته يحدّث ، ليس بشيء (٢).

قلت : هذا أكبر شيخ لأبي حاتم ، وهو آخر من روى في الدّنيا عن السّديّ.

قال أبو حاتم : هو بصريّ ثقة (٣).

١٥٧ ـ زيد بن يحيى بن عبيد (٤) ـ د. ن. ق. ـ

أبو عبد الله الخزاعيّ الدّمشقيّ.

عن : أبي سعيد حفص بن غيلان ، وخليد بن دعلج ، والأوزاعيّ ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعفير بن معدان ، وجماعة.

وعنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن الأزهر ، وأيّوب بن محمد الوزّان ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق ، وعبّاس التّرقفيّ ، وأبو محمد الدّارميّ ، ويحيى بن عثمان الحمصيّ ، وطائفة.

وثّقه أحمد (٥) ، وغيره.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٣ / ٥٧٤ رقم ٢٦٠٢.

(٢) الجرح والتعديل ٣ / ٥٧٥.

(٣) هذا اللفظ ليس في الجرح والتعديل ، بل فيه : «بصريّ شيخ» وقد كرّر المؤلّف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ توثيق أبي حاتم لصاحب الترجمة في المغني ، والميزان ، ولهذا تعقّبه ابن حجر فقال : لم أر توثيقه. (لسان الميزان ٢ / ٥١٢ رقم ٢٠٥٥).

(٤) انظر عن (زيد بن يحيى بن عبيد) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ٤٠٩ رقم ١٣٥٧ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٦٥ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٧٢ رقم ٤٩١ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ٦٤٢ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ٩ / ٢٥ و ٢٨١ و ٢ / ٧٠٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٧٥ رقم ٢٦٠٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٥٠ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٤٤ ـ ٤٤٦ رقم ٤٥٥٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٤ / ٦٦١ ، وتهذيبه ٦ / ٣٨ ، ٣٩ ، وتهذيب الكمال ١٠ / ١١٨ ، ١١٩ رقم ٢١٣٣ ، والكاشف ١ / ٢٦٩ رقم ١٧٧٧ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٢٨ ، ٤٢٩ رقم ٧٨٣ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٧٧ رقم ٢١١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٢٦٥ رقم ٦٠٢.

(٥) تهذيب الكمال ١٠ / ١١٩.